回归女神(66)

宇文婷继续开法眼看去。

历史上直至今天，全球山岳之上修道者甚多，约有几千人之多。到了今天，应天象变化，他们多用功能把洞府封了，常人皆不得而见。

山中二百米以下，皆是修道一二百年的；一千米处，修道千年左右；两千米以上，修道二千年至五千年。越往上去，修道的也就越少。当然，名曰修道，可不都是道门的，佛家、奇门也是不少，但都是走了单传和出离世间修炼的路，大多都是独修。

在阿尔卑斯山脉朗姆峰海拔四千米处，有一位金发碧眼的白人男子修道者，从古希腊早期爱琴文明时期就在那里开始修炼了。

他那时修的可不是婆罗门教，也不是犹太教，更不是基督教。而是类似现在西方白人有些魔术的修炼法门。但可不是所有魔术都是修炼，只有极个别水平极高的，他不是障眼的戏法，而是修道者的功能表演。这些人实际是给人类破迷，为修炼铺路的。当今社会也有，而且颇具名气，这里就不点名了。

勃朗峰这位修道人，他可不去表演魔术，他未来将会有更大的使命。他就是肖大卫的前世，名叫阿瑞斯。

五百年前，碧婷仙子途径阿尔卑斯山脉时遇见了他，当时他已修道三千多年，层次也已达法界高层。

碧婷仙子知与其缘分久远，就入其洞府中与之一叙。阿瑞斯见碧婷仙子虽修道不足千年，却与自己层次相去不远，知其为大根器之人。向其过往一看，也看到了自己与她的缘分。

两人从此来往甚是频繁，皆常互至洞府相叙旧事今尘。

待到碧婷仙子应天象准备再入轮回之际，也曾向多位山中独修道友述及此事，并劝他们同入轮回，寻末法时期大道再行修炼。

然这干人等，虽修道几千上百年，却是根性尚浅。宁愿不能得道圆满，也皆不敢再入轮回，去得那救世解脱大道。

而唯独阿瑞斯，胸怀广大，与碧婷仙子相约，愿一同前往。于是，在碧婷仙子坐化之时，阿瑞斯也在阿尔卑斯山虹化后，与之同入轮回。

宇文婷看了，微微一笑：“你是阿瑞斯！”

肖大卫也是微笑答道：“是啊！我还想让你看一下，我们再次同入轮回的第两世。现在已是中午了，我们下午再接着看吧！”

“嗯！我去给你们弄些吃的，咱们午后再看！”宇文婷粲然一笑，起身去了厨房。

佳慧看不到玛雅帝国那一世，就磨着肖大卫给她讲。肖大卫就耐心的给她讲了一遍。

佳慧听完，眼睛一翻躺到了沙发上，心想：这下好，自己又多了个前世国王年轻的爹！

其实肖大卫也不年轻了，他已三十多岁了，比方子路还要大些，只是因他修炼，所以容貌看似只有二十岁出头而已。

肖大卫以他心通知其想法，摇摇头暗自一笑，实觉可喜，又是好笑。说道：“你其实还是与婷婷缘分久远，玛雅帝国那一世也是因你与她的缘分，才被带去的。”

“哦！是这样啊！”佳慧于是站起身来，伸着手直奔厨房而去，嘴里同时自语着：“我还是去找我婷婷娘亲去！”

三人用过午饭，佳慧去了自己卧室，肖大卫和宇文婷二人，继续坐下来。肖大卫一挥手，打开了记录着过去的空间影像。

1795年，乐山与峨眉山之间一村落农家，降生一女婴。峨眉山道观的道姑路过，为其取名杨静婵。静婵成年入道观，成为峨眉道观俗家弟子。待其年至五十，忆起前世部分所学，据此创立了一种拳法，以自己名字命名为：静禅拳法，包括剑术。因其拳法承袭了心法，因此一时在武林名声大振。静婵后于八十岁那年离世。

其拳法第二代弟子传至聂风，又于1922年由聂风传给赵逸廷。

赵逸廷，1912年出生于道陵市一钟鸣鼎食的名门望族，家财万贯，朱门绣户，宅院产业鳞次栉比。因其在城东门，故人们称之为东门赵家。

待他八岁那年，其父为其聘请一位老师教授国学。这位老师就是聂风，文武兼通，见逸廷生得也是练武资质，就传了他静禅拳法，但心法只剩下重德行善寥寥几句。随着他的成长，父亲又送他去龙港市西人学院学习三年。逸廷后来又从赵家朋友世交那里学到了其他一些门派武功。

随着年龄的增长，已至婚配年龄。但这逸廷却不喜婚嫁之事，媒人介绍多位大家闺秀，皆不入眼。父母虽急却是扭他不来。一直到二十六岁，衣食无忧的他倒是过得悠闲自在。

这年八月十五，在听差陪同下，二人去看灯会。走到悬挂灯谜处，逸廷看了几个灯谜皆猜不出。正犹自气恼间，听旁边一女孩念读灯上谜语。当她念完，即听见其身旁另一女孩清脆的声音答出谜底。接连两个，皆是答的贴切，正是谜底。