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回归女神(7)

作者: 梓园子威 阅读记录

“当进入渐悟状态时,就是有一些功能打开了,天目也打到一定层次,逐渐地打开,逐渐地开。那么,被锁上的那些更大更多的功能也不是绝对都不让你用,在你心性非常纯净,□□非常强时就能使用。”

“前面讲的只是修炼中‘炼’的部分,而真正决定层次高低,功力大小,在于‘修’。要想有更高层次的,更强大的能量,就要重德,就是心性的提高。所以,‘修炼’二字,修最重要。……”

宇文婷凝心专注地听着,师父说的每一句话都印入脑海,同时也在不断地开启着她的灵慧。

就这样,师父每天给宇文婷讲道几个小时,然后她自己在山洞打坐炼功。一晃九天过去了。这九天时间,在师父强力加持推进下,宇文婷功力飞速增长,层次已达到了三界内天界的中层。

那么说到这个层次,这里就解释一下:

功力的能量密度和高度,心性高度,达到哪一层的境界标准就是那个层次了。最后彻底开悟时,也就是心性的承付力修到头了,再也上不去了,修到哪个层次,就是哪个层次的生命了,就可以去那里生活了。

当然,演炼的其他东西也会相辅相成的跟上,后面会陆续提到一些。

凡界往上才是修炼,可划分为四大层次:

天界,法界,无极,无极之上……

还停留在练小周天的,还在练气,还在凡界,是凡人。而炼大周天,才真正开始修炼,开始走向天界,不算凡人了。

天界,也分为很多层,目前变化很大,为了简明,就不细述了。

地狱、凡界、天界加在一起,就是三界,也叫三才。三界内都要轮回,超出三界,在法界及法界以上就永不轮回了。就算成道、成佛了。

法界,按佛家分为三大层次:罗汉果位,菩萨果位,佛果位。道家这一层没留下明确的层次划分,只有太极生两仪之说。

无极,就是这个宇宙最根本之处,就是盘古大神真神所在之处。有人以为洪荒混沌最高,其实它不是个层次,只是个动态中的一个状态。而它之上还有无极。

无极之上,又是一层空无。但是往更微观看去,发现还有。再往上去,因为超出了过去的文化概念,所以后面就换做另一种方式来描述层次的表现。

再说宇文婷的天目层次。按佛家法界以内的层次划分,分为:肉眼通,天眼通,慧眼通,法眼通,佛眼通。此时,她的天目也相应的达到了慧眼通的中层。

宇文婷每天炼完了禅定静功,也习惯性地练习一下自家武功套路。因为内修有了能量,所以武术的架子里就有了功夫,再加上师父的指点,也更会运用了。

同时宇文婷还发现,自己还会另外一套武功。隐约觉得是这个身体自带的,不自觉的就会使出。

比如,有一种功夫叫做百步穿杨,其实不是指的射箭,而是百步之外一立掌,啪,杨树干就被打个洞。用天目看就是打出去一个象光构成的的能量球。在师父的指导下,宇文婷百步之外一立掌就能把三丈见方的大石打得粉碎。再大的能不能打碎,她自己也不知道,因为打碎再大的东西就是破坏环境了,而修炼的人都知道,万物都是生灵,那个现代科学认为的无机物物体,在深层空间看都会体现出生命体来。所以,随意的破坏,这样的事宇文婷是不会去做的。想当年,二郎神功夫还没达到自己后来最高水平,就能劈山救母了。宇文婷现在能不能打崩一座山峰?那也不是不可能。而她将来的修炼,也将超越打碎一座山的功力。

一位山里修炼了几百年的修道人说过,他跺一脚,就能让一个省地陷。这在普通人听来,觉得是“神话”,而在修炼界却并不稀奇,只是都维护着世间法则,这个迷的状态,不去破坏。

宇文婷在打坐中,发现背后好像还有什么东西。仔细一看,原来是一把清风宝剑。此时,她潜意识里就已知道怎样使用此剑。左手掐剑诀,向上一提,宝剑立刻出鞘,凌空祭起。两手同掐剑诀,向两边一分,宝剑立即在头顶上空分体为十把。四指再一分,变成一百把。宇文婷欣然一笑,然后手掐剑诀收式,宝剑分体合一,收入背后鞘中。这把剑是在她深层空间身体上背着的,可不在表层空间,所以常人看不见它,睡觉也硌不到它。但它是在这个空间修炼而成的,又可以展现在这个空间,也可以遁入另外空间。

话说就在第九天晚上,师父把宇文婷叫到面前,语重心长地说道:“婷婷啊!为师这九天讲道,基本上就把本门道法全部讲给你听了。我把系统的东西也整理成了一本书,反复通读,你会不断领会更高的道法法理。这个给你。”师父说着,拿出一本黄封面约几百页厚度的新书,封面上烫金四个大字:《乾坤大道》。递给宇文婷,宇文婷双手接过。