美景消失，世界震颤，当拓跋少年再次在梦中睁开眼睛时，他看见他的梦境变成了一片旷野，黄沙漫天，尘土飞扬，唯有一个与他长相相似，却穿着一身武将戎装的男子，站立在天地之间。他们如镜像的两端，相对而视。
一个是成年版，一个是年轻版。
年轻版开口问：“你是谁？”
拓跋六修说：“我就是你，未来的你。”
年轻版有些糊涂：“未来的我？那你出现在我的梦里做什么？”
拓跋六修道：“来询问你祭巫在哪里。”
祭巫是鲜卑内部对萨满的一种叫法，和所有阿尔泰语系一样，鲜卑信奉的也是萨满教，对于萨满教的神职人员，其实官方上的记载一直是巫，没有“萨满”这个词，他们是萨满教，神职人员是巫，是智者，是晓彻世间万物的大能力者。
拓跋鲜卑更特殊一些，他们的神职人员叫祭巫，总是搞些神神秘秘的事情，相信万物有灵，替混乱的首领家族，掌握着最重要的传承，最近几年开始被道教冲击的厉害。
是的，比起后世的三大教之一的佛教，拓跋鲜卑最先接触的反而是中原本土的道教。
说回这一代的祭巫。
拓跋六修认识的祭巫，就是当年他在与卫玠去王济的北邙别苑的路上，在城门前遇到过的那对胡人兄妹。
对方本应该一直在圣地学习，却莫名其妙的以商人的身份出现在了洛京。拓跋六修虽然不知道是为什么，却本能的觉得这件事应该与他有着莫大的关系。所以，如今他抱着试试看的态度，准备找对方问一问。看那些据说掌握着世间万灵的人能不能帮他找个身体。
“既然你是未来的我，你怎么能不知道祭巫在哪里？”哪怕是在梦中，拓跋少年也精明的就像是鬼，对所有人都充满了堤防。
而拓跋六修最讨厌的就是对方这幅把什么都算计在内的样子。
“我怎么可能知道过去每时每刻发生的事情？！去找到祭巫，让他来洛京，我知道你能做到，这是事关我族命运的大事！”
“那到底是什么事？你不说清楚，我又怎么相信你？”
“晋武帝马上就要死了，不想被提前赶出京城，就把祭巫给我找来。”拓跋六修没准备整什么神神鬼鬼的幻觉来欺骗眼前的人，因为他知道他欺骗不了。他太知道他了，这个世界上第一不信鬼神的不是卫玠，而是眼前之人。他只信他的命由他不由天。
在得到对方的承诺后，拓跋六修就离开了。
拓跋六修没打算瞒着卫玠这件事，在卫玠醒来后就告诉了他。
卫玠只一心为拓跋六修开心：“太好了，你真的能变成人吗？这样我们就能有更多的接触了。”
“只是一种尝试。”拓跋六修不敢把话说的太满。
“没关系，之前微博上那句怎么说的来着？梦想总要有的，万一实现了呢？那个鲜卑贵族可信吗？要不要我派人帮你去找？”卫玠手上有不少人，帮他寻找国外的大船什么的。他完全可以抽调回来一批，去找到那个什么祭巫。
“不用了，作为利益交换，他相信那人会信守承诺的，因为他还从我这里得到更多。”
“那人到底是谁？你这么的了解他？你自己吗？”
“不，他是我的兄弟。”
“杀死你的那个？！”
拓跋六修摇了摇头，没有详细的再说下去，等祭巫来了，确定了他能拥有身体，他才会告诉卫玠他和那个少年到底是什么关系。
作者有话要说：注1：“铸金人”的活动是鲜卑在后面称王，迎娶王后时才有的特殊活动。蠢作者并不确定之前还是索头部落的拓跋鲜卑有没有。
注2：萨满教的神职人员，在拓跋鲜卑里怎么称呼并没有准备记载==毕竟这个少数民族连自己的语言都没了，所以蠢作者自己编了个祭巫，请勿当真，么么哒~
第100章古代一百点都不友好：
天有不测风云，人有旦夕祸福。
再强的人算，也抵不过天算。祭巫人还没到京城，晋武帝就先挂了，死的莫名其妙，死的猝不及防，不止打乱了拓跋六修的计划，也打乱了很多人在背后不同的小心思。
广陵王看完“远在千里之外，没能在晋武帝生前征得回京诏书”的盟友的信，气的摔碎了一书房的精美瓷器，一遍遍的询问来禀告这件事的线人：“这到底是怎么回事？明明昨日还见皇祖父精神奕奕的见了父亲和皇叔！”