这个家自然是卫家赏下的洛阳城内的房子，阿李爹娘全家都是要搬过去的。
阿李那个给卫玠养马的弟弟，调到了卫玠身边差遣，与侍卫的待遇一样。而卫玠的侍卫都是在外面有自己的家的，只在轮班的时候会住在卫家前面的宿舍里。
阿李爹娘这才接受了，他们老了，确实也是帮着主家做不了什么活儿了，退下来之后当然要跟着儿子过，儿子住在外面主家赐的房子里，他们肯定也是要跟着过去的。在对主家千恩万谢之后，就是各种对儿女、孙女耳提面命，要对主家伺候的更加尽心。
阿李对待她爹娘的态度就是——你们高兴就好。
阿李的弟弟其实不适合当侍卫，空有一膀子力气，却并不会什么功夫，脑子还不太灵活，唯一的优点就是足够老实忠诚，是属于那种随时愿意为卫玠当刀子的一根筋儿。
卫玠却不想让阿李的弟弟给他挡刀子，所以他给阿李的弟弟重新摊派了一个新活儿：“你去帮我跟着你阿姊和姊夫干活吧，来回传个话也快，有些消息事关机密，我只信得过你，你能完成吗？”
“能！”阿李的弟弟是个直肠子，有一说一，j绝不骗人。当别人夸他的时候，他不会说哪里哪里，一般只会有两种回答：如果是对方夸的是真的，他就会嘿嘿笑着承认下来，或者说我也觉得我挺厉害的；对方要是夸张了，他就会很严肃的纠正对方这么说不对。怎么说好呢，就是个蛮可爱的老实人。
不过，老实人也不好糊弄：“郎君，我阿姊最近什么都没干啊，我跟着她做什么？”
“……将来肯定会有事情干的。”卫玠也不算是骗人，阿李夫妇确实是有了新的工作安排，只不过还要等一段时间，正在筹备。
“那等她开始干了我再去帮她。”阿李的弟弟看着卫玠一脸认真，意思明显，在我姐不干活儿之前，我先继续保护您。
对此，卫玠也只能说，你高兴就好了。
阿李的丈夫一家是世代给卫家管理庄子的，也坚持不要卖身契，只给几个孩子换来了自由身，还是一样在庄子上给卫家干活儿，只是更自由些。
对待不同人的不同态度，王氏也给了不同的待遇。
“不是阿娘想拿捏谁，只是阿李家的契约还在手上，阿娘更放心让他们给你弄那些海外的事情。阿李丈夫他们家不是有个小儿子很聪明嘛，他将来若争气，阿娘就想办法送他入太学学习，但是那矿上的事情，是决计不能让他们家沾手的。”王氏细细给儿子讲了一下，生怕卫玠误会，也算是再教教卫玠做人的道理。
王氏一边满意于儿子的心善，一边又生怕儿子骨子里带着的不谙世事的天真会害了他。
卫玠似懂非懂的点点头：“一切单凭阿娘做主。”
“乖。”王氏对待卫玠的态度总像是他还是个需要哄的孩子，小心翼翼的呵护着，哄劝着，比对大孙子卫崇还要精细。
阿李夫妇对此是全无异议的，两人已经商量好了，等休整过来，一个留在京中配合卫玠，稍后带着大批人走；另外一个则先回海外监管着，那毕竟是金银矿，事情非同小可，不得不赔上一万个小心。
这个“大批人”就是卫玠对阿李夫妻的安排了。
在阿李砸碎了那个纯金雕像的那一晚，卫玠带着雕像和一份“建立皇商”的计划，敲响了自家祖父书房的门。
祖孙俩彻夜详谈，好不容易才达成了对的未来一致意向。
卫老爷子对卫玠是越看越满意，自家小娘总能想到些奇思妙想，虽看上去有点离经叛道，细想一下却也不失为一个解决问题的好办法。好比当年小娘入太学后提出的考试制度，以及延伸出来的正在部分试点的科举制，也好比如今的皇商。
“士农工商”是从春秋的《管子》开始，一直流传至今的阶级想法，世人多重农抑商，因为国家缺粮缺人，需要大部分人安下心来种庄稼，养活一整个国家的人口。
但是，好像只会越种越穷，兴，百姓苦；亡，百姓更苦。
有时候卫瓘也会想，是不是该转变一下老思想了，不同的时代需要不同的学说，适合古人，却必须适合现在的他们。
阿李没能从国外带来什么高产作物的种子，说她去的那些国家种粮食的技术比之晋朝可落后多了。但是阿李却也给卫老爷子带回来了一个海外的新思路，说在丝绸之路的尽头，有个与晋朝一样地广人稀的强大帝国，《汉书》有记载，那个国家叫“大秦”（古罗马），大秦人好战，却不太会种粮食，基本都是让另外一个间接受他们统治的国家（古埃及）给他们种。