国与国之间的交易是用银子来进行的。
瑶光经过卖米粮猪肉的店铺时，薛娘子提醒她仔细看了看店门上挂的水牌，对这时的物价有了更深的了解。
这时她才深刻地了解了什么叫“纸上得来终觉浅”。
他们中午在松鹤楼那一顿饭要二两三钱银子，够县城里的小户人家吃一个月的了。
回去的路上，瑶光叫王顺走个和来时不同的路，本想着多看看田间乡下的风光，没想到在车上和薛娘子说了会儿话，就迷迷糊糊睡着了。
她们俩的车在车队当中，前面那辆车中是王妈妈和翠羽，后面那辆车里是紫翎和竹叶，王顺骑马走在前面，车队后面还跟着几个小厮，走得比当初太妃带大家出城还慢呢，马车晃晃悠悠的，又刚吃饱没怎么活动。
不知行到了那里，车队忽然停下来，瑶光听到外面一阵扰攘，刚要问时，王妈妈走了过来禀报，“娘子，前面魏村的土地庙中土地公公像不知为何塌了，想是前些日子雨下的勤，这庙又年久失修了。”
瑶光不解其意，“那为何吵嚷？”
薛娘子这时也醒了，她闭着眼睛笑了一声，“想是村民们想要重塑神像，求个过路钱。”
瑶光在车里坐了这半天，屁股都酸了，“也好，我们下去走走吧，给他们些钱就是了。”
下了车，众人围着瑶光，村里的村长得知有贵人经过了，急忙来拜。
瑶光见村长是个胡子都白了的老公公连忙叫人扶住，叫王妈妈问了情况，才知道这村里土地公公庙都有百余年历史了，虽然每年村民们都会修葺庙舍，但是没想到今年开春时房顶一块瓦片掉了，不知是野猫上房打架打掉的还是怎么回事，总之，房顶就漏了，雪一化，雪水就顺着漏洞滴下来，刚好落在土地公塑像上。起初还没被发现，直到前阵子春雨来了，庙祝看见土地公脸上油彩花了，转眼眼睛眉毛都顺着泥汤子往下流，这才知道大事不妙。
村民们修了房顶，可是塑像是泥塑的，就算再晾干了，土地公公化成泥水的头发眉毛也长不回来了。
村长请了修庙的人来看，先说要一吊钱给修好，结果把塑像从供桌上搬下来时，土地公半边身子也保不住了，身上衣衫一块块成了酥粉，人家就说，妥了，这得重塑个像。要十两银子，还得管师徒两人二十天的饭，要是要连庙中的壁画也重新画了，那得再加五两银子和十天。
魏村人口不多，一共才不到二十户人，又不像其他村子有水田，有溪流，只有两百来亩旱田，其中还有些是山地，十两银子摊到每家都是一笔不小的钱。大家商议了一下，就在路口搭了个棚子，放些竹茶奁茶壶，派几个小孩子看着，若有人来，就叫大人来，请人喝杯茶，求几个过路钱。
瑶光听到塑像竟然要十两银子，画壁画也要五两，和薛娘子对视一下，心中已有主意。
薛娘子对村长叹道：“老丈说得甚是可怜。我等竟不知，塑像画壁要这么多银两。当年土地庙是怎么建成的？塑像的是谁？也这么贵么？”
村长还有点骄傲呢，“当年我们村子出了位能人，魏菩大人就是我们村的！这像和壁画都是他做的。一文钱都没要。”
薛娘子一听也惊了，“魏菩？”魏菩，一位自学成才的天才画家、雕塑家、艺术家。自幼家贫，没钱考画院，就在街上摆摊子卖年画，被画院掌院祝邱山看到，慧眼识英才，收了他当徒弟，还将一个女儿嫁给他。魏菩的原名不雅，后因为他画的菩萨像成名，被称为魏菩。京都广源寺大殿四位菩萨像全是他所做。
瑶光听薛娘子讲解之后对魏菩早年作品很感兴趣，便让村长带着大家一起去土地庙看看。
进到村里，瑶光这才明白为什么王顺和王妈妈听到她想进村看土地庙都一脸怪相了。
这村里的地，是真的泥巴路。
前几天下过雨，地上依旧泥泞，上面踩着大大小小来往的脚印，一个坑一个坑的，还臭烘烘的，不知道是狗屎还是什么。翠羽早已掩住了鼻子，紫翎虽然没掩鼻，但明显不敢用力进气。就连见多识广的薛娘子都懵了，下不去脚！她去的地方虽多，要么是名山大川，要么是宝刹古寺，她穿戴上不挑剔，但是会享受啊，这种稀泥糊涂路，真是没走过。
可这时说不去了，也太尴尬了些。
还是竹叶为众人解了围。她问村长，“老丈，可有牛车或是骡车给我家娘子坐？”村中的泥巴路很窄，瑶光的马车快比路还宽了，且是两匹马一同拉的，根本进不来。
村长忙叫个半大小子，“去磨坊，把骡子套上板车赶来！”