张川乌叮嘱他们，“你们最好先别告诉他们，给他们希望，心情好了，说不准也能怀上。告诉他们，两人心情不好，更难怀上。”
林云舒总觉得这样做不妥。这不成骗人了吗？
倒是小四爽快应下来，反而劝道，“娘，就听张御医的吧。就算你将此事告诉大哥大嫂，他们也不会合离的。反而只会增加他们的负担。”
林云舒是以前世的思维来判断，认为这事不能欺骗严春娘。
可按照古人的思维。严春娘不会跟老大和离的。先不说严家父母不慈，就说二嫁，少不得要给人当后娘或是嫁给那种品行不端的混混。
小四握紧拳头，“娘，若是大哥大嫂一直未有孩子，将来等我成婚，我可以将我的孩子过继一个给他们。总不会让他们连承继香火的人都没有。”
林云舒惊奇得像半截木头般愣愣地杵在那儿，她看着小四，这古人的思维，她还真是半点也不懂。
连自己的亲生孩子都能舍得过继给别人吗？
张川乌瞧着小四，捋着胡子连连称赞，“不错不错！兄友弟恭！非常不错！”
第26章
时间一眨眼到了七月，饭馆扩张的房子终于建成。
林云舒选在七夕这天，给各大学子发帖，请他们务必参加才士论会。
论会的主题是探讨论语。
这个论题只要通读论语的学子都能说出一二。
林云舒也是想让这论会办得大一点，最好是声名远播。
小四得知母亲这个想法，两眼放光。他在书院也听同窗说起过，书院那些秀才公时不时就会参加论会。一起探讨学问。增进很大。他听了非常羡慕，但他也知道以自己现在的身份没有资格参加。
现在能有此良机，他做梦都该笑醒了。
“你这些日子就帮我派发帖子。才士论会头名可以在饭馆免费吃住一年。”
免费吃住一年，对家境不怎么好的学子来说，是非常有吸引力的。除此还能增加名气，一举两得。
小四点头应是。
林云舒将书局建在饭馆旁边，四周都是书架，上面摆满了各种手抄本的书籍。全是小四从书院抄的藏书。
为了举办好这次论会，林云舒特地找族人做了将近一百个矮几和蒲团，以中间那个直径约六尺的圆形高台为中心，围绕着高台依次排开。每个矮几上都摆着笔墨纸砚。
纸是族里提供的，其他三样都是林云舒从旁的地方批发价采买过来的。
到了论会这天，林云舒特地挂了歇业一天的牌子。
小二，厨娘，帮厨都以论会为先。
顾永辉是这次论会的主人，他的口才非常不错。
待所有书生都落坐后，顾永辉站到中间台子上，他笑容满面介绍道，“感谢大家能够参加这次论会。我们做为这次论会的主人，为大家免费提供文房四宝。桌上贴的价单需要另外付费。大家若是觉得热，可以点上一碗冰饮解暑。”
有那来了兴致的人会低头瞧上一眼。
纸的价格也列在上面，价格不一，最贵三十文一刀，最便宜的八文一刀。至于毛笔，墨，砚台价格倒是与城中铺子相差无几。
价单最下面列了两排稀奇古怪的冰饮。什么冰镇乌梅汤，冰镇葡萄，冰镇西瓜，各种口味的冰碗（冰淇淋），……应有尽有。
介绍过后，顾永辉就开始说今天的论题：
《论语泰伯》中，“子曰：‘笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。’”
而月国自开国以来一直主张三纲为常，何解？
用白话文来讲，论题是：孔子笃信（自己的主张），喜好学习，死死地守住这善行。危险的国家不去，混乱的国家不居住，天下有道义就出（来做官），没有道义就隐居起来。国家有道义，贫穷且卑贱，这是耻辱。国家没有道义，富贵而且尊贵，这也是耻辱。但是月国开国以来为何一直主张，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲？”
孔子是儒家，主张宽容，仁慈，对战事之事态度一向消极。但三纲五常，却是君要臣死，臣不得不死。从这点来说，孔子这种论点并不被君主认可。
这个论题是林云舒找何知县帮忙出的，其实只是小试牛刀。
她想知道古人究竟如何为上位者开托。
小四的眼界太窄，只知道书本上的道理，这样只会死读书，将来要是为官，少不得被人糊弄。读书人为什么会有那么多伪君子。那是因为世道艰险，当君子身处泥沼，大多都不能抵挡小人暗算，就算侥幸躲过，君子自持身份却不予以反击，一味克制压抑自己的内心，久而久之就成了道貌岸然的伪君子。