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旅游真人秀不是相亲节目(139)

季羽:“哎,弟弟——”

路怀光回过头:“哥,她身后好像还有个雕像。”

韩臣冕赶紧一步抢上,漆黑的死亡女神雕像背后,有一座小一个号的白色雕像。这座雕像神色温柔闭着双眼,双手环抱着自己,头上戴着花环,手上挂着果实,裙摆缠绕着树叶,看起来就生机勃勃。

韩臣冕屏住了呼吸,声音有些颤抖:“找到了,是生命女神!”

韩臣冕手忙脚乱地拿出画板,随手把手机递给路怀光:“麻烦你带着吴教授转转,我、我先开始画画了。”

路怀光和视频里的吴教授大眼瞪小眼,吴教授率先打破了沉默:“能让我再看看生命女神的雕像吗?”

路怀光举起了手机,自己也在打量这位隐藏在黑暗身后的白色神祇。

季羽也站了上来,倒吸一口凉气:“死亡与生命共存是这个意思吗?神庙一开始就是这么建的吗?”

吴教授摇了摇头:“不,根据瓦尔文明的神话体系,死亡和生命两位女神是敌对关系。生命是这个体系最早的几位基本神之一,而死亡却是令人畏惧的恶神,神话里死亡通过收割影子窃取生命给予人类的力量,为此还被生命斩断了双足,你可以看到她的雕像下半身是类似影子质感的……”

“神话体系没有确凿的证据,但我们结合当初这里发生的大事件来看,也能做出一些推测。”

第70章 神庙故事

吴教授似乎有了自己的猜想, 但是没有资料支撑的推测顶多只能被称为“野史”, 他笑呵呵地挠了挠头, 犹豫着要不要说出来。

季羽鼓励他:“您随便说, 我们就当故事听,如果要播出, 肯定也在画面上标注‘本故事根据历史题材改编, 纯属虚构’,您放心!”

吴教授本来也很想跟人分享自己的想法,听季羽这么一说也不再矜持:“你们听说过瓦尔文明的‘诸神之战’吗?在那个事件里, 许多神庙遭到了人为的毁坏,后世对此主要有两种说法, 一个认为这是不同信仰之间的战争, 另一个则认为这是人民对当时王权发起的挑战。”

“目前还没有盖棺定论,不过这也不重要。重要的是在这个事件里,瓦尔文明神话体系的源头——那些代表着起源的基本神的神庙大多受损严重。这也是我们如今对瓦尔文明考古研究发展滞后的原因之一,保留完好的神谕大多是细枝末节,我们很难从中窥见整个文化体系的脉络。”

“名声不大的杂神们成了漏网之鱼, 死亡女神之类也因为自身的赫赫凶名而鲜少有人敢来。说起来也很讽刺, 无能之辈苟活,仁慈的神被拉下神坛,而恶神的宫殿却无人敢来。”

“我推测, 很有可能是生命女神的信徒为了让她免于灾祸,将神像藏匿在死亡女神的神庙里,才造就了这个一庙二神的奇观。门口的那个近乎威胁的奇怪神谕, 也是他们为了不让世人发现其中玄机而伪造的。”

季羽觉得很有道理:“那个石碑写得那么可怕,就是用来威慑的。没人敢进来,生命女神的雕像就不会被发现了!”

吴教授看起来恨不得立刻赶过来:“我觉得这里一定藏着生命女神真正的神谕,只不过藏得比较隐蔽!如果能找到完整的基本神的神谕,这可是大发现!”

季羽笑起来:“您这次没一起过来真是可惜了。”

吴教授稍微冷静了点,无奈地摇了摇头:“我也想一起过来的,但是我们这种私人的考古活动……咳,也是需要赞助的,没办法想来就来。”

季羽无奈地抓了抓头:“还真是现实的理由,没事,我觉得节目播出以后热度起来了,赞助肯定会好找一点的!”

吴教授乐呵呵的:“那我必须给你们增加一点收视率了。”

季羽交待他:“别开弹幕。”

我怕粉丝吓着您。

路怀光看着两座风格迥异的神像:“神话里她们互为死敌,没想到最后生命要依靠死亡的威名才能留存下来,也算是背靠背共同经历千年风雨了吧?”

吴教授赞不绝口:“多了不起啊,我们有幸见到千年以前的机缘巧合。”

韩臣冕画完了素描,终于松了口气,笑着看过来:“是啊,终于见到了。”

吴教授忙着写考古活动申请去了,挂了电话季羽好奇地凑过去看韩臣冕的画。没想到他的素描居然十分有模有样,忍不住夸赞了一句:“韩老师画得挺专业的啊!”

韩臣冕笑了笑:“要学吗?我教你个速成的看起来十分专业的方法。”

他把手里的碳素笔举起来,眯起一只眼比划着大小:“看到了吗?就这样一比划,显得特别专业。”

季羽笑起来,总觉得他画完之后放松了不少,甚至有心情开玩笑了。