老攻他以貌取人[快穿](424)

这两名藏族青年看起来比他们还要兴奋，叽里咕噜地说了一通后，将脱力的两人搀回了村里。

扎西试图和两人交流，却崩溃地发现竟然语言不通。萧陟则从系统商城里买来古格语证书，终于能听懂两名青年一直兴奋地反复念叨的那句话是什么意思了：“你们可算来了！我们等了你们太久了！”

萧陟惊讶不已：“你们在等我们？你们知道我们是谁？”

扎西吃惊地看着他，他没在梦里看到语言证书的奥秘，不明白萧陟怎么突然连他都不懂的藏区方言都会说。

那两名青年发现他会说自己的语言后变得更加激动，语无伦次地解释道：“智者在三百年前就说过，以后一定会有外乡人来带我们离开这里！我们已经等了三百多年了！”

萧陟忙把这话翻译给扎西听，两人更加疑惑了，怎么会有这种预言？难道系统的任务是可以预测的？

两人体力不支，也问不出什么，在两个青年的搀扶下进了村子，村民们几乎都围了上来，年轻人和孩子甚至高兴地欢呼舞蹈起来。

一位长者走上前，激动地握住萧陟和扎西的手，第一句话也是：“你们可算来了，我们已经等了三百多年了……”苍老的眼中流出两行眼泪。

萧陟和扎西被请进一间屋子。

这里的房屋是用石头垒盖的，多数只有一层，盖得十分简陋，也不带院子，和扎西家那边的风格很不一样。

有年轻人给他们送来热水、酥油和糌粑和青稞酒，都装在精美的银器里，一看就是上等的待客之道。

扎西发现了异样，也大概想明白了其中的原因，跟萧陟说了一下，萧陟从怀里摸出两块砖茶递给老人。

老人接过来翻看几眼，又放到鼻子前闻了闻，突然眼睛一亮，有些不确信地问萧陟：“这是茶？”

萧陟点头。

老人激动万分，险些又要流下泪来，对他们说：“我的爷爷说他们以前能喝到一种饮品，叫酥油茶，是把酥油倒进散发着清香的茶水里，喝了可以治病。只可惜到了我这一辈，已经连茶长什么样都不清楚了。”

听了这番话，萧陟只觉得他们与世隔绝，生活得太辛苦。扎西听了则几乎要替他们哭出来，身为藏族人没喝过酥油茶，简直是太可怜了。

老人恋恋不舍将砖茶还给萧陟，萧陟笑着摆手：“送给您了。”

老人感动不已，直说：“你们果然是来拯救我们的。”

萧陟端正了脸色，问道：“老人家，跟我们说说你们是怎么来到这里的，刚刚那两个小伙子提到的智者，又是什么人呢？”

第181章 结婚啦~~

据老人说, 他们这个村子里的人都是当年的古格王朝幸存百姓的后代。

当年古格在与克达拉的战争中惨败，但古格皇室所在的宫殿却一直没有被攻下。

古格的宫殿建在山顶，只有一条隧道可以通过。克达拉便驱使古格的百姓修建登顶的台阶，逼迫他们没日没夜地劳作。

得不到休息的百姓不堪重负，在山下唱起凄苦的歌谣, 古格国王闻之动容，从悬崖上跳了下去, 以一己之身换万人活路。

国王一死，城不攻自破, 克达拉终于停止了屠戮, 那些被奴役的百姓也因此得救。

老人讲述的事实比刘景文给他们讲述的历史文字更详尽, 也更惨烈。古格城破后, 多数古格百姓被并入克达拉, 理所应当成为最底层的奴隶。也有一部分百姓和皇室贵族逃离了那里, 在一位智者的带领下逃出了克达拉的统治范围，在这无人之地找到了一片绿洲, 他们便在此安顿下来。

“那位智者是古格人？”萧陟问。

老头摇头，“智者是突然出现在古格的，他说他的使命是拯救古格百姓，但是他没能阻止战争, 已然失败, 将要受到惩罚。但他依然尽自己所能带我们穿过了无人区，没有食物、没有衣物，他就靠佛祖显灵给我们变出来。后来到了这片绿地, 他又教我们开垦荒地种青稞、驯养野牦牛。他还说，日后这片地区的气候会恶化，绿洲会越来越小，如果我们的生存遭遇危机，一定会有和他类似的人，带着类似的使命而来，带我们离开这里。那时候外面的世界会变得又好和平，我们这些古格遗民也可以自由地生活。”

老人目光灼灼地看向萧陟和扎西，笃定地说道：“三百多年了，你们是第一个进来的外人。智者说的一定就是你们。”

萧陟和扎西对视一眼，“使命”、“失败”，还有那些异于常人的本领，这再明显不过了，那位智者也是名宿主。

萧陟和扎西等老人说完，借口身体疲惫想要休息。老人忙请他们进到里屋，里面有宽敞的床榻和厚重的被褥，又关心了几句后，老人帮他们掩上门离开了。