可怜的系统被禁了言，无法出声提醒使用者。于是在任卿自己都不知道的时候，他的圣母值又增长了。
——
任卿醒来之后，郑卫就交代给了他一个十分艰巨的任务：照顾徐绍庭，并尽量给他打一些武道基础。
现在郑氏已经到了油尽灯枯的地步，以郑大宗师的本事也仅能以本身真气为之延续生机。郑卫无暇分心，又不能把刚刚失去家族、马上又要失去母亲的外甥丢给无知仆妇，所以就只好抓了任卿这个大弟子的壮丁。
话说回来，身为师兄的照顾师弟，简直是理所当然的事。他在关山武道院那一院记名弟子有不少还从没见过他，只靠他唯一一位武师弟子方行简教导呢。于是郑卫毫不虚心地让外甥叫了任卿一声师兄，然后就把这个小点的孩子扔给了另一个大点的孩子。
把一个毫无自保之力的五岁幼儿扔给了和他前世有仇的冤家。
幸亏任卿先前就有了扳正徐绍庭的打算，才不至于接过这孩子的第一刻就把他扔到窗外小河里淹死。他只是神色淡淡地把徐绍庭领到客栈的房间里，也不用拿书，就坐在椅子上给他背了一篇《大学》，边背边讲解。
大学之道，大明明德，在亲民，在止于至善。他要教徐绍庭这个小反贼的第一课就是“知止”。
为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。不管上辈子如何，这辈子他必定要让徐绍庭谨记住为人臣子的立身之本，不要为了无边的欲壑就搅乱这天下。
——虽然天下之乱也不是从他起，反而自他终止，但此人若好好做个忠臣，以其才能该可做朝中砥柱，辅佐末帝重振朝纲了。
想到这一点，任卿的神情也柔和了几分，唇边露出一丝笑容，徐徐问道：“方才我讲的为人之道，你听懂了吗？”
徐绍庭也忍不住跟着他笑了起来，因为脸庞过于瘦小而显得硕大的双眼弯起，生机勃勃的光芒便从其中透出，朗声答道：“师兄的意思就是，每个人都有每个人所处的位置，有自己必须尊守的本份。就像师兄待我十分仁厚，我也会敬重师兄，听从师兄的安排。”
嗯，这么小的孩子能想到这一点也不容易了。
有子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。有郑先生这个榜样在，指着徐绍庭孝顺父亲、友爱兄弟是不可能了；至少能教得他孝顺舅父与母亲，友爱自己这个兄长，将他的心绑在忠恕仁孝的标杆上，这孩子将来就不至于长得太歪了。
他畅想得十分快意，却不知对面乖巧听话的小小孩童脑子里转着和他完全不同的想法：“为人父，止于慈”，可是他父亲这样不慈，如果没有舅父和师兄在，他们母子一辈子也无可奈何。“为人子，止于孝”可他现在在舅父庇佑下，徐家人再也不能强压着他顺从他们。师兄教的这些道理都是很好的，只是并不是所有人都能做到，所以……果然还是要有力量才能够保护自己。
要是他以后有了舅父那样的武学境界，能让所有人都按着师兄说的来做，那样的话，师兄会不会对他笑得更好看，像在徐家时那样温柔地摸他的脸呢？
所以说，有时候反贼就是天生的，不是随便读两本书就能正回来的。
第10章 主角的实力
郑氏的身体不好，所以他们的车队路上走走停停，回去这一路上花的时间比来时还长。病人最怕吵，在车里不方便讲课，任卿就抓紧晚上的时间，从《大学》讲到《中庸》，不管这么大的孩子能不能真的理解，连原文带译注硬灌一段，然后让徐绍庭自己回去背记。
至于郑卫让他教的武道——他这个弟子还没从师父身上学到过，又怎能以己之昏昏而使人昭昭？干脆还是不要耽搁徐绍庭，让他在入武道时就走上歧途的好。德行才是君子立身之本，武道这种细枝末节的东西，还是等郑大宗师有时间自己替他开蒙吧。
他白天考较徐绍庭背书，郑氏听着，脸上渐渐泛起了笑容，费力地抬起头对着他说：“郎君肯教阿继经书，也是他的福分。这孩子都是被我这个无知的母亲害了，若我当初没有行差踏错，他也不会跟我吃这么多年苦。”
说罢又转头叮嘱徐绍庭：“舅父和师兄教你的都是好的，你都要认真地学，将来修身养德，不要像我一样……被人看不起……”