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毒哥在远古(255)

这次对方带来的除了几种水生的野菜之外,还有一种叫白泥果的,有婴儿的脑袋那么大,果子的外皮像是菠萝一样,都是刺。用石头敲开后,流出来的是白色浆糊状的液体。

“这种白色液体也是可以吃的,就是味道不好。但最主要的是把它浇在伤口上,能够止血。还有白泥果的种子!”溪石看白锐冷着脸,什么话也不说,以为他不满意,赶紧各种演示外加解释,“它的种子很好吃!虽然挺小的……而且……而且白泥果的果实随便洒在地上就能长出来一片。”

溪石实在是说不下去了,脸涨得通红,头低着,两只胳膊因为用力绷得紧紧的,看样子白锐再不说话,他就要忍不住离开了。

实际上,溪石绝对是误会了,白锐的面无表情哪里是不高兴,他是太高兴了,但不敢表现得太露骨。

白泥果的浆液刚刚流出来,白锐闻到了一种就为了的淀粉的味道。他当时口水就下来了。面条!大饼!包子!饺子!鸡蛋饼!实在不行面疙瘩也好啊!或者把肉裹上一层粉再裹上鸡蛋上火烤!

他都要感动得哭了qwq。

“这些东西都很好。”白锐把白泥果和它的种子都接过来,蚕豆大小的种子,有一颗种子还发了芽,看来这小东西真的生命力旺盛,“四袋盐,怎么样?”

“好!当然好!”溪石刚高兴的点头,可是当他的手放在盐上,他并没有把盐收起来,反而将它们推回到了白锐的跟前,“白巫,你们还要买人吗?”

“买。”

“如果我们整个部落都跟你们走……你要吗?”

“哎?”

“我们……我们只有四十多个人,我们愿意做茅的奴隶!”

“……”现在要是有镜子,白锐一定要照照看,什么时候他也王霸之气如此充盈,坐在这里就有小弟上门了?“溪石首领,为什么你好好的族长不做,却愿意做奴隶呢?”

“白巫,我们阴溪部落最早就是某个大部落迁徙时遗弃的老人孩子和伤者组成的部落。所以我们一直都没有一块安定的聚居地,只能顺水而居。”

虽说人不能没有水,未来的大城市都是靠着水建立的,但在这个年代,靠着水居住的,都是最苦逼的部落。一方面因为水里生活的和岸上路过的野兽,另外一方面则是因为寄生虫。在加上看阴溪部落也不像是有网,会制作鱼钩的,八成他们的捕鱼手法还在用茅插鱼阶段,从他们发育不良的体型上就能知道,显然部落里的人是吃不饱的。

“还有白泥果……”溪石的脸又红了起来,“白泥果虽然好,不,其实白泥果一点都不好,它不止这么多。”

溪石把盐推了回去:“白泥果最大的茎不能吃,一长出来就是密密麻麻的一大片,厚厚的叶子还带着刺,轻易就会划伤人的皮肤,而且伤口痒得人想要惨叫,只有抹了白泥才好些。白泥果的种子不是长在果子里的,而是果子上头长出花,花谢了才能结出种子,一棵白泥果只有四五枚种子。我们除非是饿极了,否则都不会去吃这种东西,大多是一把花把它们烧光,然后从灰烬里寻找还能吃的种子。但是,最近我们居住的那条河里,来了一条怪物,已经吃掉了我们六个人了……”

做奴隶,舍弃自由,把自己的命完全交在别人手里,听起来真傻。是自由的活着,还是被奴役的去死?当自由只能带来痛苦、饥饿和死亡的时候,被奴役看起来就成了一条不错的生路了。

当然,这是在这个时代还没有国家、民族和种族概念的时候,虽然有部落,有xx族,可是大多数人的理解力,人就只是人。那么这种选择,也就更简单了。

“这次你们是来投奔跳林部落的?”他说到这,白锐明白点了,把很少去招惹的白泥果都带上了,带这次阴溪部落是举族迁移了。就像黑驼不可能事先想到他们来了这里一样,阴溪同样不可能预见这一点。

“对。”

白锐有点想要找黑爸商量,但是黑爸现在还没回来,果爸睡得还沉。白锐倒是能让溪石等着,等到黑爸回来再说。但是白锐有感觉,这件事黑爸大概还是会让他自己决定。按黑爸的说法,关系到大家的生死存亡时给他拿主意那是不可避免的,但是这种“日常琐事”,首领和大巫可是猎星和他。

第九十七章

“溪石,你回去带人搬到我们旁边来吧。”

一直不安的溪石首领,不,以后他就只是溪石了,大喜过望的他五体投地的俯下身,亲吻了一下白锐的脚趾,然后站起来快快乐乐的走了。

“咔!”这是白锐转动脖子的声音,溪石刚才动作太快,白锐没反应过来就让人亲上了。尼玛这惊吓太大了!!!!