（综同人）昨天不小心死掉了(326)

昨晚他们吵得凶，但是现在看样子也已经和好了，两个人凑在一起的时候常常因为宗教信仰和感情问题吵架，但是要他们分开又万万不可能。

黑川搞不懂这种复杂的婚姻问题，于是他询问几人用过早餐了没有，酒店提供自助。

导游笑眯眯的拍肚子，说自己怕主顾起的早，来不及吃早饭就先赶过来了。不过一顿饭的事情而已，黑川带着喜右卫门去找餐具，大概二十分钟，就连吃饭最慢的喜右卫门都已经开始捏着卫生纸擦嘴。

导游坐在黑川旁边，笑道：“这只猫真灵性，是您亲手训练的吗？”

喜右卫门僵硬了一下，似模似样的喵喵了两句，他和黑川在一起搭伙过日子久了，偶尔都忘记自己原身是一只猫的事实了。

黑川笑笑，没有说话。

用过早饭以后酒店外的风雪愈大，越发不见晴，朦胧的太阳卷在白色的大雪里，像是印象派那朦朦胧胧的风景画，不过就算天气差成这样最终还是要出门，导游拿上车钥匙，带着几人一边走向小汽车一边说：“这些年的怪事可是越来越多。”

喜右卫门露出好奇的神色。

导游说：“天气不正常啦，听说还有一堆人聚在一起说什么‘仙灵讲’。”

“真是莫名其妙。”

黑川说：“相同宗教信仰的人聚在一起组成集合，就称之为‘讲’，这种聚众祭拜神灵的行为在江户时期就兴旺。”

比如最有名的“庚申讲”。说人的身体里面有三虫，俗称三尸，会加害人类的健康和寿命。

更民间的说法是，这三虫平日白日里一直观察人类的罪行，等到了庚申这一天的夜晚他们就会前去拜见玉帝，将人类的罪恶一年里的罪恶得失一一叙说，玉帝会依据情况对人类罪行评判，削减健康和寿命，所以为了避免三虫偷偷前往天庭，在庚申这一夜人类要持续不免，持守长寿。传到日本之后就演变成了庚申信仰。

导游似是而非的点点头，打开车门让所有人上车，黑川带着喜右卫门坐在驾驶座，永吉夫妇在后座，导游发动车子，然后夸赞黑川说：“不愧是文化人，果然学识广博，对了我们去哪儿？是仙台城见闻馆还是仙台事博物馆。”

黑川他们要去的是博物馆，听完之后导游转了方向盘朝南方若林区驶去，导游开动车子之后又继续讲“仙灵讲”的事情：“不过我们这边的可能还不太一样。”

“您听过蓝鲸游戏吗？从俄罗斯那边传过来的，给小孩下命令，专门教唆小孩自残的那种游戏，这边的仙灵讲虽然没那么厉害，但是其中也挺微妙的。”

“怎么说呢，有异曲同工之处吧。”

“仙灵讲跟其它集会一样有一个主持人，这个主持人会告诉所有与会人员一个集合地点，让他们在凌晨两点的时候去约定地点会面。仙台中心不是树多公园多吗？我听说仙灵讲的集合地点就在这里，到了晚上，这里人迹稀少，周围又没有居民楼，无论闹出什么动静都听不见。可方便他们这些人聚在一起。”

“人齐了之后，他们就开始讲故事。”

黑川：“似乎和百物语类似。”

导游：“是很相同，有点像蓝鲸和百物语的结合，这些人聚在一起以后不讲鬼故事，而是讲一个神灵的事情，这个歌神灵的名号叫仙灵，无根无源，无来无去的灵，任哪个电视名人来讲也说不出祂的跟脚。”

导游从后视镜看了一眼，见车里众人神情被调动，他兴冲冲讲下去：“因为本来就没有这个神。”

“仙灵就是个虚构的。”

“这仙灵讲的流程是这样，主持人召集所有人以后，要求一个人假装世界上存在仙灵这么一个神灵，讲关于仙灵的神迹，将故事人人都会，但是仙灵讲不一样的地方就是，讲故事的人讲完以后，得把这件事做出来。”

“这倒有意思。”

车后座的永吉老师发言。

“就是就是。”

“关于仙灵讲的故事太神奇太让人不敢置信了。”

“最先不知道是谁，又从何时开始，召集了一帮好奇心重的年轻学生，说要玩一个新的试胆活动，让学生将仙灵在仙台制造的神迹，于是有学生问，世上没有这个神，也没有这些事，该怎么讲。”

“那主持人就让学生随意编造一个故事，不过编造之后要造出证据，显得仙灵真的存在过。这倒是新奇，于是第一个学生说，仙灵在一棵树上刻字，说完，学生也真的去刻字。”

“第二个学生说，仙灵种下一颗树苗，他真的去中了树苗。”

“第三个学生说，仙灵是一个能让树木繁衍生长的树身，于是他找到第一个学生刻字的那棵树，在周围拉了一圈彩带，就像是神社外的那些带子一样，以显示神灵的地位。”