施主，请放下屠刀(4)

②佛珠：弗诛，不要诛杀生命。

③十九：一个主珠，十八子珠。“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

④慧悟：此地为法名。法名与法号有区别，着重体现在住持和尚、长老等至尊法师才称法号，普通僧人均称法名。

⑤打板：板就是佛教的法器之一，报时报事的工具。板为木材料所质成;其量度大小，一般来说，板从一尺一寸，横一尺八寸，厚约二寸，上方切除两角。在板面上，大都写有:谨白大众，生死事大，无常迅速，各宜醒觉，慎勿放逸。等偈语。一般打板用来唤醒大家起床或休息。早课晚课，早斋午斋也都会打板。

⑥水陆法会：全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，又称为“水陆道场”、“悲济会”，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。

第3章 水陆法会

普明智慧光，敬礼妙吉祥，文殊修法藏，明释秘窍诀。

四月四，乃是文殊菩萨的圣诞日。因文殊菩萨乃是大智慧的化身，故许多需要科举的学子，在这一日朝台①。

因佛在《宝藏陀罗尼经》中说：“我灭度后，于南赡部洲东北方，有国名文震旦，其中有山名由五顶，文殊童子，□□居住，为诸众生，于中说法”，故而五台山便被历来认为是文殊菩萨的应化道场，受文殊菩萨加持更甚。

而普化寺，正是在五台山。

初夏的五台山气候凉爽，还只是清早，普化寺已是人流如织。

据说这次水陆法会持续一周的时间，从四月四到四月十，无比盛大，便是从昨日下午便开始洒净②准备。

江槐夏到处转悠着，但见其设有内坛、大坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛、净土坛七个坛口，约莫二百余僧人在主持坛场、礼忏、诵经、念佛和焰口等。

“咦？”江槐夏眼尖的瞥到人群中的慧悟，眯眼乐了。今日的慧悟大和尚多穿了一件淡红的袈裟，倒是更加肃穆庄严了。

见他在闭目诵经，她也就没去打扰他，只是也找了个位置坐在角落。

平日她都是一件烈焰般炽热的大红衣裙，今日，她倒是别出心裁的换了一身素净的打扮。水绿的比甲配茶白的立领斜襟长袄，加之靛青色袄裙更显端庄。若是不知之人，定以为江槐夏是大家闺秀，替家人祈福的。

“哟，我认识你这么久，没看出来你还信佛啊。”耳边传来一个欠揍的声音。

江槐夏回头翻了一个大大的白眼道：“彼此彼此，寻花问柳的连飞白不去祸害人家姑娘，怎生跑到和尚庙来了。莫不是想换换口味？”

连飞白闻言，脸一绿，“唰”的合上他那骚包的扇子在江槐夏脑门敲了一下，幽怨的说：“你个小没良心的，我听说你负伤被人追杀，不远万里跑过来救你，你还这般对我。”

“啧，等你来救，怕是只来得及给我烧纸钱了。”江槐夏斜了连飞白一眼，没好气的说。

“还真是让人伤心啊，小槐夏”，连飞白假装伤心的捂着胸口，受伤的说，忽然他瞥到了江槐夏袖口露出的佛珠，意味深长的笑道，“有了新人忘旧人，小槐夏在这普化寺过的倒是很是滋润啊，看来，我是白跑一趟咯。”

江槐夏有一瞬间的迷茫，迷惑的望着连飞白眨巴着眼：“你说啥？”

“这黄花梨串的念珠，一看便是被得道高僧加持了十年以上的法器，有此在手，一切鬼神邪祟退散，怕是你那噬心蛊一发作便会被佛光化作虚无，这种好东西人家都给了你，若非关系匪浅……”连飞白深深看了江槐夏一眼，“唰”的展开扇子掩面眯眼笑的像狐狸。

“啊？”江槐夏感觉这佛珠一下子成了烫手的番芋，这人情怎么感觉越欠越大了，抬头望了一眼那高台上闭目的慧悟，没曾想他似有所感，竟忽的睁眼了。心虚的江槐夏被吓的一机灵，一下子竖的笔直，强装镇定地把目光飘到了一边。

“噗嗤。”

江槐夏听连飞白在一边笑的开心，有些恼羞成怒的瞪了过去。只可惜耳尖红红，还是出卖了她。

“咳咳。”连飞白忍笑，眸子里却依旧波光潋滟。论斗嘴，他在江槐夏面前就没赢过，此番竟能说的这小妮子这般恼羞成怒，也是稀罕。

江槐夏见他如此嘚瑟，狠狠在他腰间扭了一把，笑眯眯道：“您这兰花香包想是江南付家付瑶付姑娘绣吧？扇坠想是万花楼花魁慕容九儿赠的？啧，还有这发带，怕不是清云派李沐娥的，若非关系匪浅……”

“打住打住，我怕了你了。”连飞白把扇子扇的“哗哗”作响，额头上汗珠都沁了出来。这几个妮子都是争风吃醋的好手，若是被她们知道，不把他拆个散架才怪。