萧遇安道：“对，凶手故意将尸体摆出那种姿势，具备明显的仪式性、表达欲。任何一支警队着手侦查，都必然分析凶手的心理，得出我们之前的结论。但这只是凶手的障眼法，他希望警察误以为他是个性压抑的心理畸变者，事实上，他在性上并没有任何缺陷，他也不需要对着两名女性的尸体做出性压抑心理畸变者惯常的举动。”
明恕说：“那他作案的原因是什么？这样一来，动机就被完全模糊掉了。”
萧遇安说：“刚才我已经说过，我只是给你提个醒，避免你一头扎进死胡同。这案子还是需要按常规逻辑去侦办，毕竟还存在一些盲点。但如果在常规逻辑下，所有可能都被排除，你就必须立即‘刹车’，走到我这条非常规的思路上来。”
明恕捂了会儿额头，朗声道：“多谢萧局指导，我明白了。”
祈月山，海镜寺。
站在个人角度，方远航其实并不愿意怀疑海镜寺里的僧人。他的祖父祖母就信佛，家里供着佛龛。小时候，祖父祖母带他去过不少寺庙。他在寺庙里和小和尚一同睡过凉席，吃过斋饭，甚至幻象过有朝一日自己也把头发剃了，不念书不考试，去少林寺当个武僧，练成之后下山惩奸除恶，维护一方。
当武僧的愿望虽然落空了，但成为警察，成为刑侦局重案组的一员，也算是实现了小时候惩奸除恶，维护一方这个远大的梦想。
总而言之，对出家人，方远航一直抱有一份尊敬，他甚至觉得，自己这一身正气，都是小时候与僧人们同吃同住，潜移默化间生长出来的。
但作为刑警，他不得不将每一份疑点放在脑子里反复琢磨。
“上次我已经交待完了啊。”又一次见到方远航，悟憎脸色很不好看，“我告诉她们山上危险，但她们一定要上去，我一个出家人，又不是这座山的管理员，总不能把她们拦下来吧？”
方远航问：“你们这里的作息时间是怎么安排的？”
悟憎愣了会儿，“我喜欢看书，睡得晚，但师兄们和师傅很早就睡了。”
“很早是多早？”
“八点九点的样子，我们这里没有电视，手机信号也不好，2G信号都得找，4G就别提了。”
方远航问：“介意告诉我你的世俗名吗？”
悟憎张着嘴，愣了好一会儿才说：“我既然已经拜入佛门，就是已经舍弃了世俗名世俗事。”
方远航忽然严厉道：“但你仍然是我国的公民！”
悟憎在方远航这爆发的气势里缩了缩脖子，片刻后起身道：“那你等我一下。”
在等待悟憎的过程中，方远航看了看所在房间的结构。
很多古刹是榫卯结构，无需使用一枚钉子。但海镜寺显然不是，它的很多地方都钉有钉子。
两名死者身上钉有十枚建筑用长铁钉，而这些长铁钉是十多年前的东西，目前市面上已经找不到。
方远航想着想着，就往一根木柱走去，木柱一看就已经有很长的年岁了，其上有数枚老旧的钉子。
方远航戴着手套摸了摸，又翻出被害人身上的钉子照片作对比。
并不是同一种，差别也比较大。
方远航抿了下嘴角，拍下多张照片。
十几分钟后，悟憎拿着一个铁皮盒子回来了。
“我的证件都在里面。”悟憎说：“你尽可以去核实。”
方远航打开铁皮盒子，看到了悟憎的身份证、本科阶段的学生证、驾照、护照、银行卡等物品。
悟憎本名方平旭，24岁，洛城人，本科在洛城师范大学就读，因为大四时放弃学业出家，所以并未拿到毕业证。
方远航问：“你家在洛城，为什么会到冬邺市来出家？”
悟憎说：“洛城虽然有很多知名大学，但洛师是个二流学校，我当初报考的就是冬邺市的大学，去年前年，我都待在冬邺市。”
“那你的家人呢？”
“我是孤儿，在福利院长大。”
方远航颇感意外，再次看向悟憎的身份证，最后将它们挨个拍了下来。
悟憎并不是方远航来海镜寺的唯一目的。
方远航怀疑悟憎，并非是因为悟憎有明确的作案动机，单是因为悟憎有作案条件。而按这种逻辑，海镜寺的其他僧人也具备作案条件。
明恕让他放手去查，有任何想法都去付诸行动，后面自有师傅掌控全局。
这无疑给了他一枚定心丸。
除开悟憎，目前尚在海镜寺的还有悟憎的五位师兄。
悟念，31岁，在海镜寺已经待了十来年，沉默寡言，机械地做着洒扫工作。
方远航问任何问题，他都只是淡然地回答一句“阿弥陀佛”。