穿到北宋变法那些年(67)

承天寺是夏国皇家寺庙。是没藏氏专门为了“幼登宸极”的小皇帝李谅祚修建的，役兵数万，历时五六年方建成。内藏有西域僧人进献的佛骨和宋朝所赐的《大藏经》，还特地延请回鹘高僧登座讲经，西夏国主经常即席聆听，香火旺盛，僧人不绝。承天寺塔比西安大雁塔还要高大宏伟，朔风吹来，塔铃叮当作响，让人浮躁的心也跟着平静起来。

寺僧向住持通传后，将云娘青禾引入五佛殿等候。云娘望着佛殿中央的毗卢遮那佛，佛像无喜无悲，仿佛洞察了世间万像，云娘内心感动，忍不住跪下喃喃道：“弟子愚昧，愿求清净法界，离一切烦恼所知客尘障垢，无生无灭，证真觉智。”

一语未毕，却见以为年长的僧人款款走来，面色平静无波，轻轻道：“施主要是能领悟到法界体性无生无灭，证真觉智，还是有些慧根。”

云娘忙起身与住持行礼，住持点头道：“施主的来历，我已尽知，如今且在寺内躲避些时日，我自会护得施主周全。”

云娘连忙称谢，又忍不住问道：“妾这半生，漂泊辗转如浮萍，所求不可得，所得非所欲。请法师开释，红尘漫天，何处是尽头？”

住持叹息一声：“心源渊深，迷之者永劫沉沦，悟之者当处解脱。菩萨由证自性清净法光明门故，不为一切诸烦恼垢之所染污，亦不思维此清净法。以不思维故，则灭一切寻伺缘虑，证清净性。”他那随手捡起一枚枯叶：“施主看这片叶子，就如同萍絮一般，无根无系，人多说它是漂泊颓败之物，却不知只要放下执着，随缘而动，最终也会落叶归根，得大自在。”

云娘却没听进去，她实在厌倦了身不由主、如浮萍般漂泊的日子。不管天命有多无情，人意有多卑微，她总要为自己争一争。

住持凝视云娘片刻，摇了摇头道：“施主业障未满，牵绊太深。佛法无边，却不度无缘之人，承天寺只保得你一时身安，可是心若不安，要这身躯又有何用？施主自己保重吧。”

云娘在承天寺内的生活简单了许多，白天随僧人们一起上香拜佛，夜晚在青灯下看几卷医书，日子很快过去，直到一天中午，云娘派去打听消息的小僧人走过来低声道：“陛下已经崩逝，太子即位，梁太后临朝，如今朝政全被梁氏家族一手把持，听闻已经废了汉礼，全面恢复番礼了。”

青禾不解道：“梁氏分明是汉人，却要恢复番礼，这也真是奇了。”

云娘不在意笑道：“正因为她是汉人，想要争取贵族的支持，在朝中站稳脚跟，就必须表现得比党项人还像党项人，否则没有人会信服她的。”

青禾愤愤道：“汉人学得胡儿语，却向城头骂汉人。真是数典忘祖。”

这时一名寺僧送来一碟豆沙包，轻轻笑道：“今日是佛诞日，寺里多做了些点心，方丈让我送给娘子一碟。”

云娘道谢后问道：“法师看着有些眼生，不知在寺里做些什么营生？”

那僧人笑道：“我是烧火僧人，等闲也少出来走动。”

云娘觉得有些胸闷，食欲不佳，一时不想吃甜食，青禾却被这几个月来天天青菜豆腐倒足了胃口，一看到有豆沙包，忙吃了一个笑道：“自从离了汴京，很少见到这么精致的吃食了。”

谁知过了没多久，青禾就直嚷心慌，呕吐了一阵子，早已是面色苍白、口唇发给、四肢厥冷，云娘知道是那豆沙出了问题，拿来一验，发现里面含有足以致命的乌头碱，心急之下用手指压住青禾的喉咙，迫使她把豆沙包全部吐出来，却还是晚了一步，青禾的气息渐渐微弱，眼见是救不过来了。

云娘恨急了自己，只要再小心一些，明明可以阻止这样的惨剧发生的，她伏在青禾的尸身上，泪如雨下。

寺里的住持闻讯赶过来，叹息一声道：“罪过罪过，是老衲不慎，连累施主了。”

云娘方才光顾着悲痛，现在冷静下来问道：“这豆沙包是寺内的一名烧火僧人送来的，如今他去那里了？”

住持纳闷道：“寺内就二名烧火僧人，今日是佛诞日，都在忙着做点心，那里有空出来？”

云娘叹道：“承天寺已非善地，有人处心积虑要害我主仆。”

住持是聪明人，自然知道云娘口中的有人指得是谁，忍不住低声道：“事已至此，暗箭难防，施主宜早做打算。”

云娘恨透了自身的软弱，自从穿越为古代女子，便一生苦乐随人，从来不得自由，不仅救不了自己，也护不住身边的人。“女萝发馨香，菟丝断人肠，枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。”可女萝失所托而萎荼，松柏傲霜雪而嵯峨，她宁愿做一株严冬的松柏，不屈不挠，不仰不俯，壁立千仞，也不愿做菟丝附女萝，依附他物来生长。如今家在那里？国在那里？自己这副女儿身，便始终抛不下吗？