电商穿越七零年代(54)

其实，主要是绣门帘上的飘带和吊坠，还有就是绣球和狮子。

有的一样东西都绣好几个，挑选出好的，才用在门帘上。反正这些东西主要是费时间，材料用不了几个钱。

即使是绣工好的，整功夫做，一个门帘也得用半年的时间，才能做好。

令悠悠感兴趣的是，门帘上面的绣球。十二瓣的绣球，各不相同。用赤橙黄绿紫五色的缎子布做成，颜色对比鲜明。

绣球上的每一个花瓣都绣着鲜花，一年四季12个月份的鲜花均有。

每瓣皆绣上各式吉祥物，如梅、兰、菊、竹等花卉图案或春燕、龙、凤等。

球上朵朵鲜艳的花，与掌管生育之神的花婆有很密切的关系。花预示了蜜一般的爱情生活，婚后的子孙满堂。

绣球象征着“月下老人”，将相爱的青年男女用“红线”牵在一起，它是婚姻的见证者。

到了后世，绣球被列入非物质文化遗产，发展成为一个产业。这样的手绣绣球，每个价值都在千元以上，而且是可遇不可求。

悠悠通过智脑在网上搜寻，还真找到了这种手绣的门帘，尽管破旧的不成样子了，售价都超过了万元。

姑娘们不仅准备门帘，还要做好多的四季布鞋及鞋垫，有对象的不仅要做自己穿的，还得给男方准备。

听姑娘们议论，每个出嫁的新娘，最少得准备四五十双布鞋，有人甚至做了上百双的布鞋做嫁妆。

并且每双鞋里，都有一双新鞋垫，另外，还得准备几十双单独的鞋垫。

每个出嫁的姑娘，都有个专门装鞋的“皮箱”，其实是个小点的木箱子，里面装满了做好的布鞋。

到了婆家，所有的嫁妆都得先放在院子里，打开让乡亲们观看，陪嫁的鞋是有专人过数的。

做鞋用不了多少东西，主要是费工夫。陪嫁鞋的多少，预示着姑娘的勤劳与懒惰。因此，好多姑娘从十七八岁就开始准备陪嫁鞋。

第37章 福本子

布织完了，姥姥又张罗着给悠悠兄妹三个做深鞋。深鞋是春秋天穿的单鞋，因鞋帮较深就叫深鞋，反之夏天穿的单鞋鞋帮较浅则叫浅鞋。拿出去年的鞋一比量，都小的不能穿了。

姥姥找出家里破的不能穿旧衣服，撕成大大小小的布片，洗干净晒干，按大小分别摞在一起，卷成一捆捆的碎布卷。

找出一小捆麻纰（pi）子，剪成一尺长短，用木梳一点点梳散成麻瓤子，整齐的摆放在簸褀里。梳完了，姥姥找了个好晴天，喊上二奶奶帮忙，俩人在院子里打袼褙。

先碴（cha，煮的意思）了一锅高粱面的稀糊涂（粥），摘下两个门板，两头用凳子架在向阳处，上面用水洗刷干净。先抹上糊涂，用大块的碎布平整的铺上一层，在布上把麻瓤子一层层的铺上去，用糊涂抹透粘在一起，麻袼褙打好了。

再打布袼褙，就是把三层布平整的用糊涂黏在一起，做鞋底用。有抬出一个案板桌，打了一桌面两层的布袼褙，用来做鞋帮。

悠悠问姥姥为什么不用白面糊涂，姥姥告诉她，白面的粘性太大，做（zou）活吸针费手劲，高粱面的正好。

中午放了学，妈妈做饭，让姥爷和爸爸看着代销点，姥姥拿了几张信纸去大舅妈家给兄妹仨缇（ti）鞋样，悠悠和迪迪在后面当跟脚狗。

大舅妈知道了姥姥的来意，赶忙在抽屉里拿出“福本子”，悠悠马上被吸引住了。

“福本子”用深蓝的麻布做封面，上面有原色的麻布贴布画，简朴而大气，上下封面用两个琵琶扣扣住。打开封面，里面是A4大小的一摞宣纸，纸页间夹着一家人的鞋样。

隔几页空白纸就有一张木刻版画，有：《天官赐福》、《连年有余》、《富贵满堂》、《荣华富贵》《莲生贵子》《莲花童子》《五子登科》《和合美满》《加官进禄》等传统图案，古朴俊秀，明朗朴实，粗犷豪放，风格各异。

悠悠用意念联系上智脑，很快就找到了“福本子”的有关内容。“福本子”也称“书夹子”、“书本子”，是一种独特的民间美术形式。主要是用尺长的小型民俗画装订成册，外表用家织的蓝色土布做成包裹的封皮，以订缀的扣鼻扣眼儿作为连接。

外形来看俨然一本精美的线装书册，故当地人称之为“书本子”。名称的由来可能与方言发音有关，当地人发“书”之音即为“福”，所以“书本子”也就变成了“福本子”，依谐音也有幸福之本的美好寓意，是女儿陪嫁必须物件。

福本子中民俗画制作的手法有木版套印、套印加部分手绘、纯手绘三种，在同一本中一般会混合使用其中的两种技法或只用手绘，画作的题材一般为农村喜闻乐见的吉祥图案、地方戏曲、纸牌等。