圣僧中蛊之后[穿书](197)

“原来如此，难怪佛子到了南拓附近，便识路了。”温宁解下骆驼上的水袋，喝了一口水，“佛子你喝水么？”

无音看着她喝过了一口的水袋嘴，张了张口，又最终摇了摇头：“我不渴。”

温宁便塞上水袋，又挂回了骆驼身上。

驼铃声涔涔作响，无音一路带着温宁来到了南拓国的国城，那两个在城门口登记入城人员的守卫和一边的书吏看到他的时候，连忙站直身子，对着他双手合十，紧紧的贴在鼻尖低头，行了一礼。

无音放开了牵着骆驼的手，双手合十回礼。

“高僧从哪个宝刹来？”行完佛礼，其中一人操着略带口音的中洲话问道，一边的书吏又坐下，左手拿着刀，右手拿着笔，在绷紧的羊皮纸上等着书写无音的回答。

“自中州慈济寺来。”无音回答，从储物袋里拿出了自己的度牒递给守卫，守卫连忙恭敬的接过，转交给书吏，书吏打开度牒，在照着上头写的内容记在了羊皮纸上。

另一个守卫看着从骆驼上跳下来，身上的首饰发出一阵叮当响的温宁，问道：“你的文书呢？”

温宁从来没有来过西域，不懂这里的规矩，听他说“文书”便暗道糟糕。

却听无音道：“她是同我一道的。”言罢，无音便扭头对温宁道：“你们新月宗可有人来过西域？可有宗门徽记？”

中州的宗门法衣上大多都会有徽记，好让人眼前这人是属于哪个宗门的，新月宗自然也有。

温宁想了想：“我师兄广济可能来过，大师兄早年也可能来过……但是那都是好几百年前的事了吧？”

这么说着，温宁从储物袋里取出一个小玉牌，上头正是一轮暗雕新月，小玉牌下坠着一枚杏子：“你说的文书，可是这个？”她把小玉牌递给守卫。

那守卫自然是见多识广，知道这是仙门标记，便毕恭毕敬的接过，眼看一番，对着身边的小书吏叽哩哇啦说了两句什么。

温宁小声问无音：“他说什么呀？”

“只是记录你是修士，没有别的意思。”无音柔声回答。

那书吏做完记录，便将二人放行了。

温宁跟着无音进到南拓城内，却看到城里比外头远远要热闹的多——四处有身穿绸袍的商人，或胖或瘦，或高或矮，操着不同地方的口音用西域话你来我往，也不知道他们互相听不听得懂。

除了商人，还有露天酒肆，几个人围成一堆，坐在羊皮毯上，身前摆着高脚盘，上盛着各色瓜果，晶莹剔透的毕罗皮里透出一汪水一样润泽的红色，也不知里头包裹着什么馅。

一个穿着胡姬舞裙的女子被这样几条坐着人的羊皮毯围着，站在中间扭动着柔软的双手，尽显出妖娆的姿态和灵巧的舞姿来。

又一处，一个大胡子的杂耍西域人，一口将火吞进肚里，又猛地向上吐出，火龙向上窜出数米，引得围观群众拍手叫好。

他边上一个胡子花白，瘦得身上没有几两肉，肤色黝黑，披着旧僧袍的西域僧人正闭眼禅定，浮在半空中，周围有几人路过时对着他摆了摆。

温宁跟在牵着骆驼的无音身后，一双眼睛都不知道往哪里看，总觉得这也看不够，那也看不够，恨不得多章几双眼睛才好。

在南拓城里，除了胡人，还有不少明显是中州人长相的商人，身上没有修为，应该是中州来做生意，倒卖宝石的行商——他们虽然是凡人，却一律打着“昙”字旗号，可见是昙老祖手下的生意了。

“昙老祖的生意做得真远啊。”小姑娘忍不住感叹道。

“昙老祖以商入道，最在乎的，当然是自己生意了。”无音扭头，随后又加了一句，“虽然南拓以佛修为尊，却也不排斥来自中州的其他宗门修士。”西域有不少国王自己都是修士，也有依附于修士，换取延长寿命的丹药之类的行径，总之，修士的地位，在西域并不低。

“佛子，我们接下来去大塔林寺吗？”温宁揪住他的袖子，昂起头问他。

“大塔林寺没有这么好进。”无音摇摇头，“我们得先去求见南拓国王，然后由他向大塔林寺的主持交涉，再放我进去。”

他说的是“放我进去”，并没有说“放我们进去”。

温宁并不是真的小傻瓜，她当然也知道无音的言下之意，于是她有些失望的点点头：“我知道了，佛子你且安心去，我知道做什么的。”

无音摸了摸她的脑袋。

“先找地方住下，再说旁的事。”他道。

温宁便将目光放出去，想要在这热闹的集市上找到一处可以住店的小客栈，这一找，客栈没找到，到是看到一个番僧，大大方方的搂着两个媚修从自己面前走过。