（穿书）叛道二周目(41)

有一个问题让她十分好奇，她便叫来小二问：“你们好好一个火锅店，为什么要叫文道烫呢？和文道有什么关系？”

小二道：“姑娘有所不知，火锅可与文道大有渊源嘞。

明琇：“哦？”

小二：“我们用的这锅叫做‘五熟釜’，姑娘可知‘五熟釜’的祖师爷为何人？”

明琇火锅吃过不少，可今日却是头一回听到五熟釜这个名字，对其来历更是一问三不知。“您请讲。”

小二娓娓道来：“五熟釜正是魏文所创，早在五百多年前的《铸五熟釜成与钟繇书》中，就记载了将鼎分成数个小格，分别烫不同的食材……”

听完小二扫盲，明琇还是没听出来火锅和文道有何关系。她作为一个机械工程出身的理科生，让她去鼓捣蒸汽机还有可能，对于古文，她当真毫无建树。

明琇干咳，以掩饰自己没有听懂其中关系的尴尬，“所以呢？重点呢？”

不待小二回答，邻桌一书生摇着一把折扇，抢白道：“魏文有云，‘盖文章，经国之大业，不朽之盛事’。而鼎之烹饪，以飨上帝，以养圣贤，昭德祈福，莫斯之美。钟鼎与文道，岂非一脉相称？”

一连串古文听得明琇云里雾里。李青莲小声解释：“意思就是烹饪和写文章一样，都合着圣贤大道。”

明琇点点头：“大约摸是明白了……”

那书生见状，摇扇冷笑，“文道乃君子之道，哪是一个愚昧妇人能懂的？吾说再多，也是言之无谓，徒劳徒劳！”

明琇憋笑道：“孔先生，敢问您知不知道茴香豆的茴字有几个写法？”

书生：“你这妇人，我可不姓孔！”

半斤美酒下肚，明琇有些飘忽，站起来高声说道：“小女子不懂，请教诸位丈夫，何为文道？”

文章何以通天、何以为道？

这个问题吸引了大堂里许多文士的注意。只见那书生急躁地摇了摇扇子，回道：“文道乃修行之方式，写出好文便可以与天地文脉相通，引灵气入体，固化真元，提升境界！登峰造极境，在世为圣，死后飞升！”

这个世界的修仙者相信人是可以通过自身努力从人变成神仙的。

明琇道：“照这么说，那文道的终极目的不就是飞升吗？”

书生道：“这是自然！”

明琇又问：“那没有灵脉、不入道门的人，岂非没必要读书习文了？”

书生不屑：“庸人！没考虑过！”

就在这时，李青莲放下了酒壶，看向那书生，双眸宛若两颗浸了烈酒的明珠。他云淡风轻道：“我看不对，说反了。修文的目的不是提升境界，而是提升境界更能够让修士领悟到文道。不管修不修仙，都该读书。”

“说得轻巧，道友修文，难道不想提升境界吗？读书的目的，是想成为强中强、人上人，取之有道，未尝不可。”书生扇着扇子，摇头晃脑地说。

“读书修行第一在于修炼心性，清明正身，不为谣言所惑，不为胜负所扰。”他打了个酒嗝，“我是文修，也想提升境界，早日大乘；但哪怕有一日我金丹不再，一辈子都无缘修行，我也还会读书写诗。”

听到“金丹”二字，书生神情瞬间几变，又是震惊又是嫉妒，最后长眉倒竖，满脸的愤世嫉俗。“原来道友年纪轻轻，已有了金丹修为，说出这番话来，怕也是饱汉不知饿汉饥。想吾寒门苦读数十载，由是没有出身名门望族，没得名师教导，没得经书典籍，也没得灵药辅助，光是修炼到筑基境，吾就已拼尽全力。尔等、呵、尔等这些一出生就占尽便宜的世家子弟，反过头来又要说吾辈功利心强……噫吁嚱，世道不公，吾徒有俊才哉！”

作者有话要说：明琇：在文修盛行世界里，理科生的逆袭该提上日程了

李青莲：我只喜欢和吃辣的人做朋友♂

龙套书生：辣茴香豆吃不？

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由于本文有文修设定，会有很多引用/化用经典文章/诗词的地方，都很明显，为了不影响阅读连贯性，就不在文后拖注解了

开文以来感受到了来自西伯利亚的冷空气，文丑无能，作者流下了老母亲般哽咽的眼泪...还是感谢看到这里的小可爱

第20章 《蜀都赋》6

书生似是流露了真情，眼眶一下子红了。他说起话来一股子“之乎者也”的酸气，自以为怀才不遇，生不知食客和伙计都将他的话，当成了一场茶余饭后的表演。

他看起来已经过了不惑之年，头发白了大半，胡须稀稀拉拉的，目光定定的，看起来就像是钻进书里头看坏了眼睛。他似乎也感觉到了大家都在等着看他笑话，更倔强地挺直腰板，将眼睛瞪得圆圆的，嘴角向下撇，做出一副“悲壮”的表情，以展露骄矜和傲骨。