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(洪荒同人)[洪荒]二足金乌(232)

伏光沉默了一下,收起慵懒的作态,认真看着他,“可是事情已经发生了,正如你所言,又何必拘泥与过去?”

“若苦难并未因此而终结,贫僧又怎能放任不理?”

“你想怎么做?”

“施主便是曜君陛下?”

“是我。”伏光道,“你为何找我?又有何目的?”

伏光混进唐三藏的队伍时改变过模样,与现在并不相似,唐三藏无法确定究竟是不是他。只能问道,“施主可曾下界,遇到过贫僧?”

“没有。”

唐三藏若有所思,“那施主……可曾与观音大士有过往来?”

“没有。”

“施主可有难处?”

伏光笑了一下,“我的苦闹,岂是你能解决的?不过是个刚成佛的僧人罢了,难道你还指望找多宝如来评理不成?金蝉子,你该知道我妖族与佛教有嫌隙,多宝又是何等身份,叛离截教去了佛教。就凭你?哼。”

唐三藏沉默了。

伏光道,“镇元子是我的朋友,几百年前,你为他斟了一杯茶,他受此因果,成为你取经路上的劫难,何其无辜?我只愿离你教远一些,若无事,莫再来寻我了。曜君宫不欢迎僧侣,请离开吧。”

说完他站起来转身就走。

唐僧望着他,这才发现门口还站了一个人,那人与曜君一般拥有耀眼的容貌,周身气度不凡。他什么话都没有说,只是冲曜君点了点头,两人离开了。

“佛也不公吗?”唐三藏若有所思,“那边尽小僧之绵力,尽吾之所能,使西方极乐吧。”

“二哥走吧,咱们去扶桑。”又给佛教添了点麻烦,伏光心情大好,喊着太一进行接下来的活动。

太一没有伏光这么洒脱,他没能适应失去天道之后的新生活,沉浸两人的对话中,思考伏光做出的误导,还有唐三藏话里的含义,但是越想越觉得摸不着头脑。

实在猜不透他的心思,太一便开口问了出来,“方才为何要这么讲?”

“原来你纠结这个啊。我随便说的,没有什么特别的意思。”伏光说,“不过佛教确实有很多不好的地方,唐三藏的父亲在官场中混的不错,耳濡目染的,他也会对这些有所见解吧。”

太一点了点头。

伏光道,“我一直让万珠看着妲己,没有做出太大动作。听说扶桑国有阴阳师,可以降妖除魔。妲己虽是千年狐狸精,也是死过一次的妖了,法力减少了很多。若是没有万珠,恐怕早就被收服了。”

听到阴阳师,太一有了点兴趣,他眉头一挑,“扶桑既然自称日出之国,为何还要捉妖?”

“他们似乎是在秦朝东渡过去的一批人。”顾忌太一的历史不好,伏光给他解释了一下,“当初妖族和人类反目,人类的朝代依旧是周,不过因为迁徙过国都,以此为界限被称为东周,东周末年诸侯并起,秦国统一了其他国家,便是秦朝。秦朝皇帝追求长生不老之术,便让一个叫徐福的人去找一个叫……我忘记叫什么了。”

太一说,“人类似乎对太阳情有独钟。”

“是啊,他们喜爱光明,却与妖族为敌。”伏光说,“扶桑人也是,他们把乌鸦视为祥瑞呢。”

太一对人间的事不是很关心,最多知道洪荒大陆被分成了四个部分,连唐朝和扶桑都不太清楚,听到伏光这么说,倒是有了些兴趣。

“那边去看看吧。”

伏光说,“那二哥可要记好,我们伪装成人类,不然会很没意思。若是你不愿意,以后我就只能一个人出去玩,不会再喊你了。”

太一想了想闭关的日子,又想了想恩爱的大哥大嫂,觉得和伏光呆在一起挺好的,便同意了他的要求。

两个人换了身衣服,乘船东渡日本。

太一终于注意到,汤谷附近还有这样一座岛屿。

伏光对他说,“我记得唐朝还有个和尚叫鉴真,也东渡去了日本传播佛教。”

太一笑道,“你对人间之事很了解,看来这些年去的地方不少。”

“哪里哪里。”伏光心道,他都不清楚鉴真现在有没有出生,完全是九年义务教育开拓了眼界。

别看这些神仙一个个的活的时间很长,实际上一点文化都没有。一身法力想做什么就做什么,比起人类来实在太安逸了,完全没有上进心。

当初孔宣和老子在人间传播教义都是从头学起的,至少得先会写字才能把天道穿开。

伏光想起刚穿越那会儿,神仙们传播消息全靠喊,洞府前面连个牌匾都没有。要不是女娲创造了人类,估计再过多少万年,这些人都过的跟山顶洞人似的。

不过对神明来说,语言不通倒是不重要。他们连法则都领悟了,理解起不同地区的语言和文字不是问题。