所以人和妖的战争，汉族和草原的战争，都不存在绝对正义与绝对邪恶的一方。归根结底，不过是因为古代生产力不发达资源稀缺，每个民族、每个种族都想在有限的生存资源中夺走更多资源，以维持种族延续罢了。但是人和妖，汉族和草原并不是非此即彼，此消彼长的不能共存的关系。
乐景是唱着“五十六个民族五十六朵花”长大的，他清楚知道中华民族之间能够有多么亲密无间，不分彼此。
要实现这一点，就必须保证汉文化的绝对强势地位，否则和平根本无从谈起。
所以乐景一开始才会以强硬手腕镇压北方草原部族的入侵。草原上的民族向来只服从强者，如果无法像霍去病那样做到“亡我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁妇无颜色”，那么草原部族永远无法成为中华民族中的一员。
虽然听起来很冷酷残忍，但是自古以来这都是汉民族的对外民族套路：先杀后安抚。
历史证明了这个套路很有用。
所以乐景就效仿了。
他千挑万选了一个好苗子，把自己的想法潜移默化灌输给他（当然其中少不了精神暗示），这个大楚新任的皇帝会理所当然的把乐景的想法当做自己的想法实施。这也是提高国内生产力的最方便快捷的办法了。因为自古以来，自上而下的改革都比自下而上的改革容易的多。
驱除鞑虏，恢复中华只是第一步，也是至关重要的一步，先后顺序可不能乱，乐景才不会犯诸如“攘外必须安内”的错误。
在有了和平的环境的前提下，才能恢复经济，大力发展生产力，引导工业革命，创造更多生存资源，有效缓解种族矛盾，从全民小康到共同富裕。
而且……乐景还有一个设想。
修士普遍都很聪明——笨的人也修不了道，而且因为拥有漫长生命的缘故，他们吃饱了蛋疼之余，有很多时间精力来研究一些稀奇古怪的东西，乐景就在其中发现了早期的天文学家、生物学家、土木工程师、化学家、外科医生等等技术人才。
他们把灵力和自己的爱好相结合，着实开发出来很多有关灵力的妙用——就比如那个明明是在修真世界却点亮了袁隆平技能的药门弟子——他研制出来了修真世界版本的“金坷垃”，小麦亩产一千斤不是梦。
所以乐景情不自禁有了一个设想——在未来的某一天，是否能发展灵能科技？
修真文明和工业文明相结合会迸发出怎么样的火花？乐景只是稍微想一想就心潮澎湃，恨不能穿越到后世一探究竟。
但是路是一步步走的，心急吃不成胖子。
为了那拥有无限可能性的美好未来，乐景更要走好现在的每一步。
未来会变得更好吗？
乐景可以肯定的回答，会的。
因为对于美好生活的追求是铭刻在人类基因里的本能。任何想要反对、扭曲、泯灭这一点的行为，都是反人类的暴行。
在习惯了富裕和平的生活后，没有人愿意挑起战争。如果谁一意孤行发动战争，那么他就是全人类的敌人，是要被钉上历史耻辱柱的罪人。人民会先把他撕成粉碎。
人类历史本来就是呈螺旋状向上发展的。所以虽然中间会经过多次反复，也会开倒车，但是等待所有人的都是光明美好的结局。
这个世界未来会变成怎么样呢？
那会是一个很长很长的故事了。
如果足够幸运的话，乐景总有一天能看到答案。
为此，他会努力活的久一点。
作者有话要说：
①改编自朱元璋的登基诏书
②事了拂衣去，深藏身与名，这句诗虽然很经典了，但是以防万一还是说一下出自李白的《侠客行》。
③幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶：选自习大大讲话
以及，同志不是现代词汇，是古语。《国语·晋语四》中对同志一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”
下面可能会有一个番外。
因为之前操作失误，把96章作为空的存稿章节发了出去无法删掉，所以这次番外会发到96章_(:з」∠)_
我相信大家也能看出来，大梁的原型其实是明朝，我是铁杆的清黑，所以很想改变这段历史，但是因为怕导致历史虚无主义等敏感问题被和谐掉，所以就设置成了架空，所以本文设定并没有严谨按照明朝历史来设置，因为是架空嘛！
然后接下来还会有一个世界，这本就彻底完结啦！因为这本不小心写成了慢穿，写的太长了，如果按照原定计划的话我差不多要写一百万，这太恐怖了我做不到，我想开新文（小声逼逼）