（综名著同人）兰波家的女孩(65)

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福楼拜没有结过婚，但曾经养育过外甥女，就跟父亲没什么两样；他对年轻的客人是喜爱的，甚至纵容的。他性格内向，可出生富裕，有钱人家的少爷该有的坏习惯也学了不少，比如他在18、9岁外出游历的时候去过希腊和埃及，很是过了一阵放荡的生活——他当然不会直接告诉阿瑟，但兰波兄妹从书房里他早期的笔记和日记里偷窥到了一些片段，拼凑出来他大概的经历。

福楼拜允许年轻客人使用他的书房，只要不发出声音吵到他就行。他的书房跟藏书室连在一起，有几千本藏书，种类繁多。

兰波兄妹都非常喜爱藏书室，如果可以的话，简直想一整天都待在里面。

福楼拜其实不太乐意别人提起他就只记得一本《包法利夫人》。这确实是他的得意之作，但在刚发表的时候，《包法利夫人》被指责“荒诞而淫邪”，因此作者本人不得不上法庭据理力争，最后出版商和作者获胜了，禁令取消，福楼拜也因此一跃而成为法国著名的作家。

他不乐意被“定义”为“某某派”作家，因此总想着求新求变，讲求“词句的节奏、词的音质、停顿的效果、词组的语法安排”，都要精心雕琢，以达成他的完美主义者的要求；他作品不多，经常一页纸需要写一周，一本写个4、5年是常事。

他还跟许多知名作家都是好友，来往信件很多，都收在藏书室里，他没有说过藏书室有什么他们不能碰的东西，兰波兄妹也就认为藏书室里所有纸制品都可以看，他们看了一些私人信件、早年日记、废弃手稿。阿瑟相当羡慕福楼拜的国外旅行，跃跃欲试。

“我也想去埃及，中东和地中海，那肯定会很有意思。”

“有钱就可以去，等我回去后算算需要多少钱，贝弗利夫人应该愿意支付一部分你的旅行费用。”

“你不想去吗？”他好奇的问。

“想去，但要等到有钱才能去。福楼拜提倡写哪儿的故事就去哪儿实地考察，我觉得你也需要。”

“你总是考虑我，你自己呢？”

“我——”要说她不想去国外旅行，那是假话，谁不想带着足够的旅费，舒舒服服的在国外晃上好几个月呢？但首先得有足够的钱。

“是因为钱吗？”

她点点头，“兰波上尉当初单独给了我5000法郎，这笔钱我托舅舅放在银行里，但5000肯定不够，至少——我想大概需要至少3万法郎，5万就更好了。”

“那可是很大一笔钱！”

“在真正有钱人来说，1万法郎只是参加皇帝的舞会的置装费，3万法郎也就只够参加3、4次舞会而已。你压根想象不到有钱人是怎么花钱的！”

“所以皇帝这种腐朽的玩意早该消失了！”

第29章 愤青阿瑟

小愤青阿瑟。维塔丽暗笑, 他身上那股对什么都看不顺眼的愤懑不平, 用后世的话来说, 就是“愤青”；这种愤怒出自对社会阶层的压迫性的本能觉悟，但他的层次还没有高到要为之做出改变或是奉献，只是单纯的为不能改变自己的出身阶层而愤怒, 觉得世界对他不公平, 实际他也并不知道要怎么改变现状；

他的创造力来自于那股愤懑, 现在还有, 将来也会继续存在，体现在文字中，就是那股儿永不磨灭的锐利和轻灵；安于现状的人不会有这种愤懑, 更多的人则是被残酷的现实打败、拖垮；他还没被生活打败，现在又过的还不错, 朝着自己的理想越来越接近，也许他的文字风格以后会转变，转变也是正常的, 将来，只会越来越好。

她充满希望。

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克罗斯瓦庄园的短暂行程对兰波兄妹来说都是一次非常有益的进修。阿瑟与福楼拜每天晚上吃过晚餐之后就会到吸烟室里聊天, 他们什么都聊, 从文学、美术、音乐，到戏剧、歌剧、舞蹈，1848年大革命, 1870年普法战争, 拿破仑一世, 拿破仑三世，第三共和国，君主立宪制；福楼拜对政治不感兴趣，恰好，阿瑟也对政治没什么敏感，他们的话题没有超出法国国界，顶多有时候聊到英国，其实讨论范围是挺狭窄的，但也能聊上很久了；

维塔丽也会参与他们的聊天和讨论，她的量比起同龄人来说大得多，在佩斯泰尔先生家学的也是偏文学的课程，学拉丁语和写作。她的诗歌写的很一般，缺乏阿瑟的那种锐利的灵气，但文学理论学的不错。佩斯泰尔先生很保守，大概也是怕学生家长对课程不满，没让学生们读过福楼拜和雨果的，倒是让他们看过大仲马和乔治·桑的（当然也不会让他们读小仲马的《茶花女》）。

她把自己写的关于乔治·桑的代表作《康素爱罗》的小论文拿给福楼拜看，这是一篇中规中矩的写给中学教师看的作品分析论文，没什么新鲜内容，就是把老师讲解的东西换了一个说法又写一遍。福楼拜要她重写一份，用自己的语言。