千秋雪(67)

应无真从树下一跃而下，凑近了空华，两人几乎面贴面。他的呼吸，喷吐在空华的脸颊上，“苦行有何用呢？比如我现在就杀了你，你的佛会来救你吗？”

空华淡笑道：“苦行是为修来生。”

应无真问：“来生的你，已不是今生的你，修来生又有何用呢？”

空华没有正面回答应无真的问题，“说不定有一天，你会遇见来生的我。那个时候，你就会明白前世今生的意义。”

应无真又问：“你手持弥须镜，未必不能杀我，你不杀我，你是想度我吗？”

他嘴上如此说，心里却忖度，自己手中的天河刀也是难得的神器，若是与持有弥须镜的空华一战，胜负尚在五五之数。

“正是。”空华答。

应无真仿佛听了一个笑话，大笑不止，“你想度我，你居然想度我！”

“普度众生，正是我辈当行，魔也不过是众生之一。”空华看向应无真，目光慈悲悯世。

应无真笑了好一会才停下来，在空华对面坐下，“你既然想度我，就要了解我。不如你说一个你的故事，然后我就说一个我的故事。”

“我的故事没有什么好听的，不过你想听，我就说与你吧……”空华双手合十，缓缓道来。

……

空华的俗家名，他自己都不记得了。因为时间太长太长了，曾经鲜明的记忆，都在漫长的时光中褪了颜色。

他只记得自己生在钟鸣鼎食之家，是家中的幺子，父母疼宠，兄长爱护。如果他在家中长大，估计会长成一个走马看花、斗鸡走狗的纨绔公子。

忽然有一日，家中来了一个云游僧，见了他，便说若不将他送入寺庙，恐怕寿数不永。

父母虽然百般不舍，还是将他送入了般若寺。

通往般若寺的石阶很长，道旁生有松柏，远处传来阵阵钟声。

他牵着父母的手，懵懵懂懂，还不知道人生即将发生巨变。

到了般若寺前，母亲抱着他默默垂泪。

一个和尚想要从母亲手中接过他，母亲却不松手。父亲劝了几遍母亲，她才松开手来。

和尚牵着他的手，走入了般若寺中。和尚的手十分粗糙，不像母亲的手那样柔软。

母亲在寺外，一声声唤着他的小名，可是千唤万唤，那扇寺门还是关上了。

从此他尘缘断绝，再不见亲人面。

般若寺中生活清苦，与在家中截然不同。

从前他食不厌精，脍不厌细，高床软枕，华服美婢。如今他吃的是斋饭，睡的是通铺，穿的是僧衣，虽然是个孩子，但事事都要自己去做。

刚开始有些不适应，但日子久了，仿佛自己生来就是过这样的日子的。

寺中除了他，还有一个孩子。他第一次见到那个孩子，那个孩子正站在溪边。

他初次在寺中见到与自己年龄相仿之人，便走了过去。

那个孩子听到脚步声，微微偏过了头。

他看见那个孩子双目无神，明显是失明之人。他走近了，发现孩子怀中抱着一个钵盂，其中盛有清水，还有两条金鱼。

他问：“这是你养的金鱼吗？”

孩子说：“这不是金鱼，这是我的眼睛。”

第36章

应无真略作思索, 说：“想必此人就是佛目空慧，般若寺八宝之一，传说他左眼可知过去，右眼可见未来。”

空华点头, “是的, 他便是我的师兄空慧。”

“般若寺鼎盛之时，有八宝六通, 共十四位大能，如今正是末法时代，恐怕是凑不齐了。”应无真佯做唏嘘道。

应无真不清楚, 空华却是一清二白。如今般若寺中, 八宝仅有四位, 六通仅有两位，其中还有几位已有油尽灯枯之相。佛法凋零, 正是空华的心病之一。

空华垂首, 默然不语。

应无真问：“佛目空慧既有预言之能，还与你是师兄弟, 那你问过他你的未来吗？”

空华反问道：“你相信未来可以改变吗？”

应无真敏锐地察觉了空华的言外之意, 问：“你要改变的，是什么样的未来呢？”

空华闭上眼睛, 他仿佛看见了熊熊大火，树木倾颓，房舍坍塌，无数人倒在血泊之中。他睁开眼睛, 说：“是我的未来，也是你的未来。”

“我的未来，与你有关吗？”应无真神色微妙。

空华沉默良久，说：“缘起即灭，缘生已空。”

“缘有许多种，有良缘，有孽缘。”应无真顿了顿，“接下来我要讲的，就是一个起于孽缘的故事……”

……

有一个很美的魔女，叫做茹姬，她爱上了一个人。

对方不知道她是魔女，她也不知道对方是修真世家的继承人。

当对方知道她是魔女的时候，她已经怀有身孕。待她产子之后，她便命丧情郎之手。不过，她的孩子被留了下来，可能是因为虎毒不食子，也可能是因为这个孩子根骨绝佳。