公子传令(292)

白衣祭司踏风临渊，最后一印迟迟未落。

天都大阵，开！

霞光提早破浪而出，明明未至卯时，可日轮已现，星月同辉，曦光中苍穹长风起变化之势，天边曛云漫卷，乃是妖异之象，大凶之征。

“大祭司，快走！”

巫盼高声一呼，倾力将白衣祭司推入殿中，巫咸神智开得一丝清明，他知道自己重任在身，决不能折在此地，当即挥手荡开竹笛碎片，击溃殿前的招魂铃。本欲在闭门之前拉住巫盼，可惜晚了一步，倒是顺手将姬洛提了进去。

厚重的殿门轰然阖上，殿内是无光而幽深的黑暗，殿外是婆娑世界一梦南柯。所谓天都大阵，其本质更像是一个巨大的幻阵，让人梦回天都，永远困死在此处。

作者有话要说：注1：出自《周易·丰》，大概的意思有点类同于物极必反，发展到一定阶段就会反向发展。

预告一下：

1.卓斐然是真的便当了，但是楼西嘉没有。

2.看起来是有一丢丢玄幻哈，但是毕竟不是仙侠，所以后面会“科学”的解释一下天都大阵是个什么东西，至于大祭司想要一掌闭阵，可以理解为想打到了开关上……

怎么这么一说，感觉有点搞笑呢，嗯……

第117章

“别去推门。”盘膝坐在大殿中央的白衣祭司正闭目调息，殷红的血珠顺着指缝“啪嗒”一声滚落在地, 他用右手轻轻抚摸过左手被竹篾割裂的伤痕, 抬首睁眸。闭合无缝的神殿正门前有一团黑影徘徊, 是那个随他一同入内的少年。

姬洛垂手而立，沉吟一刻后似问非问：“我们出不去了，是吗？”

白衣祭司淡淡道：“除非集齐十巫之力，否则此阵不可逆转。”

先不说这巫真已死，便是殿外那四位伤的伤, 瞎的瞎，十巫之力眼下纯属无稽之谈。姬洛不是坐以待毙之人，耳听为虚眼见为实，因而闻言, 他仍然转身固执推门。

“虽然只有一门之隔, 但自你推门那一刻起, 所见所感，皆成虚妄。你可知世有双生, 人有两面？这就是天都大阵的威力, 此乃创教大祭司所立。那位真正的巫咸。”见他不听，白衣祭司摇头，起手以劲力遥遥点在姬洛皓腕。姬洛倒持短剑, 寒芒一折，撇开他的攻击，贴地一滑，伏于暗处。

南疆之行所遇虽然奇妙无穷, 但无论是虎皮钩藤，还是奇花‘如何’；无论是瞳洞，还是妖术‘提魂’，尚在人力所企的范围，可这天都大阵若真能使人华胥一梦，便着实有些危言耸听。

“神是凡人心有余而力不逮时创造出来的念想。”不想让他察觉出自己的方位，姬洛一边说话，一边以巫咸为正心，在殿中往复疾走。

“六年前我和你一样不信，但现在……”

巫咸起身，随即瞧定一方位悠然而去。他每踏出一步，都似自带天风，仪姿傲然：“呵，世间有无神力未可知，但我晓得，神，在每个人的心中。有人尊称道义，有人余留盼头，而我……”

他伸手向前一点，点破了姬洛所处的位置，两人距离不过半丈，巫咸停步与他四目相对，昏惑无光的内室明明什么都瞧不清楚，但姬洛却为这一眼心凛：虽不敢夸海口，但这五势图自他习得以来从未失手，可这白衣祭司竟然能一招点破！

巫咸两袖环抱胸前，不着感情一笑，接着方才未完的话：“呵……而我，视为光明。”话音一落，他骤然凌空，两道劲力从指尖弹出，打在两侧的壁架上，眨眼间机窍催动，明珠纷纷落下聚光于殿心，而正殿上方有大炽的火光从龙头吐出。

姬洛暴露于灯火辉煌之下，为此景震撼，回望时脱口而出：“烛龙衔照？”

传闻幽冥处黯然无光，连日月之辉也无法进入，唯有神龙烛九阴衔来烛光照之。《山海经》有言：视为昼，瞑为夜。

或者说，它自己便是光。

天都教的人还真是狂妄至极！

巫咸挥袖退于玉座，指着大殿右侧以山岩凿刻的哀牢山地势图，神情越发严肃：“少侠想必听说过，江湖上有言，天都教传于炎黄时代的九黎部落，有无夸张不敢断言，但你我现在所见的云河神殿，实际乃是第十六代教主白若耶所建。”

白若耶？又是白若耶？这个活在往昔风云里未曾露一面的人，倒能称得上传奇。

“古来十巫承袭祖制世袭，四百年前，余威不复，九黎各族不服辖制，为争南疆霸权徒生混战，而大族部曲间更是兴牢狱，倡巫蛊，一时间冤魂载道，昼不敢行人，夜不得好寐。这时，白若耶横空出世，凭借一身‘不死之法’，平定九部，拔除私狱，废止禁术，为维系平衡，他亲自提刀斩杀怀有异心的巫咸大祭司，宣告余下九巫任免皆从九部轮转，而大祭司拔擢废黜之权皆归于教主。”