太行道(196)

冯天抢过话：“千佛莲台是佛座，伎乐天女也侍奉佛祖，你用这些来造就极乐世界，吸人阳气，其实是用来供养自己吧！”

“世上哪尊佛是靠人阳气供奉的？”李怀信厉声道：“只有阴灵跟邪魔！”

波摩罗挑起眉，醇厚的嗓音压得极低，姿态却抬得极高，贬斥：“愚蠢！无知！”此刻他怒意渐渐消下去，稍显平静地说：“我受的供奉，皆是人间香火。”

李怀信没见过如此这般睁眼说瞎话的无赖！

无赖没给他打岔的机会，自顾道：“每一盏点在佛前的长明灯，都取自我本身阳灯，我吃人间香火，也受世人供奉。”

这还能更不要脸点？那佛前取的人阳灯，分明全是华法寺残杀的千名僧徒的，李怀信刚想堵人嘴，结果自己哑巴了，话到嘴边才意识到，现在那千名僧徒的亡灵已经跟波摩罗寄生成一体。

贞白缄默许久，此刻终于听出关窍了：“怪不得，你元神出窍，可以自由在寺内主持事宜，我们却丁点儿看不出异样，皆是因为，你受世人供奉，吃尽千家香火，自身则不单单只归咎为阴灵邪祟了。”

波摩罗皱起眉，显然不喜欢贞白最后那句总结陈词。

“这里明面上供着诸佛神像，却已经不是佛寺了。”贞白手臂一震，瘫倒的冥蟒归于沉木剑中，她说：“这里是座阴庙，供的是你这只寄生灵！”

有阴则有阳，阳庙供神佛，而阴庙供鬼怪。

也不知是阴庙一词还是寄生灵一词，狠狠刺激到了波摩罗，他怒目圆瞪：“我乃莲华藏世界之本源，以自身化千体之躯……”

“你怕是神智颠倒了吧。”李怀信才不肯听他瞎吹，直接揭穿：“你那是作恶太多，被千魂寄生为一体！”

“我好像有些明白他的意思。”唐季年吓得不轻，此刻强制令自己冷静：“我曾听住持讲过，连华藏世界是千叶大莲华中所含藏之世界。系由千叶之大莲华所形成，每一叶为一世界，各有百亿之须弥山、百亿之四天下，及百亿之南阎浮提等。卢舍那佛是此世界之本源，趺坐于华台之上，并将自身变化为千体之释迦，各踞坐于一叶之上。”

“化身千体之释迦？”李怀信精准捕捉到重点：“所以，他当自己是那卢什么佛吗？”

唐季年道：“卢舍那佛。”

李怀信才不关心它叫卢什么佛。

“华台指的应该就是佛座下的莲台吧？而千叶大莲华中，一叶一世界的叶，应该指的就是莲瓣么？”冯天根据唐季年的言论，又结合如今在佛塔中发生的种种情况捋思路：“对，我想起来了，我曾看过一本书上记载，就是卢舍那佛像莲座周匝的千莲瓣上，每一瓣都刻有释迦佛像，拢共刻千释迦，乃千佛莲台。”

而悬在头顶之上的千莲千尸，就正好与此对应上了。自以为已经成佛的波摩罗，更一厢情愿的认定那千僧就是他自身，可想，波摩罗确实以己身代之为卢舍那佛，当初才会对法华寺做下这一系列丧心病狂的事情，甚至自诩为：我乃莲华藏世界之本源，以自身化千体之躯……

殊不知，一切都是他为自己捏造出来的假象和虚妄，他沉浸其中，却突然跑来一群人，击碎了他穷极一生构架起来的世界。为了修成正果，他无所不用其极，到如今，也绝不接受这帮人的胡言乱语。

李怀信觉得他想成佛想疯魔了：“你若真是佛，还能被冲相阵压在鬼冢里？”很简单的一个道理，波摩罗却不懂：“鬼冢里压的都是鬼！而冲相阵，是专门用来镇压杀戮过重的修行者，特别是那种，死了之后，执念太深，怨气太重的修行者。”

比如为了修炼误入歧途的寄生魂。

波摩罗直着一双眼珠子，缓慢而机械地歪扭着头，他开口，低沉的嗓音极其瘆人：“年轻人，你话太多了。”

李怀信下意识握紧剑柄，全身警惕，经验告诉他，说出这种话的反派可能要动粗了，但表面却仍旧一副挑衅的模样，顶回去：“看来你自己是个什么东西，自己心里也有数啊。”他想起贞白因为控制不住自己体内的阴怨煞气，所以在眉心下了一道镇灵符将自己封印，难不成波摩罗也是驾驭不住千只亡灵，才不得已出此下策，将寄生出来的自己压在鬼冢？

李怀信刚提出这样的猜测，就遭到波摩罗情绪激烈的反应，带着滔天怨愤吼：“一个臭道士，在我拘灵成佛之时，趁我不备！”那时他刚担下千僧亡魂，最最危机关头，也是最神志不清的时候，眼前所看到的都是缭乱的画面，像一千幅不同视角的碎片，全部影影绰绰拼凑组合在一起，他脑子里还突然涌现出无数记忆、想法、情绪，那些都不是他的思绪，涵盖着数不尽的过往，也不是他的过往，海啸般汹涌而至，分裂着呈现出来，那是一种令人难以承担且难以言喻的痛苦与折磨，脑子像要炸开，他以为自己下一刻就会爆体而亡，但是并没有，因为下一刻，他就被突然而至的一个臭道士趁人之危了，想到此，波摩罗便抑制不住的暴怒：“简直下作，我一定要找到他，杀了他，将其挫骨扬灰！”