汉贵女(1164)

不过这一次他们也没有坚持多久，因为很快就有经办此事的官员来商量了——开头一笔启动资金还是得找他们，不过也就是这样了，后面的钱少府会想办法。

虽然还是得出钱，但这样的结果已经很好了…本来就没有硬扛资本的官员们很快就妥协了。

而就是从这个时候，天下震动！

真的是天下震动！朝廷要组织天下有学之士编书，将自古以来的书籍都重新收集整理、总结编纂、做注解释一番，这种事情一听就是抢占各家发言权的大事啊！谁能落于人后？

人家官方也说了，编写好的书会印刷出版，他们一开始并不知道印刷出版是什么，但长安世面上很快出现了《诗经》的印刷本，以及一种名叫‘日历’的印刷品。价格极其低廉，每一本都是模子里印出来的。

随着长安的书籍出现在各地学术大佬的案头，大家还有什么不知道的呢！

这个时候，大家就更要来长安参与到编书工作中了。

有眼睛、有脑子的，谁看不出来，这就是要为这些书籍树立一个‘规范’！就像当初的秦始皇‘书同文、车同轨’一样，编好后的书籍就是学术领域的标准！而这，意味着无与伦比的影响力！

谁家的观点被采纳，谁家的观点就会成为‘正统’，如此一来，日后的读书人都是这种观点的信徒。

对于一生都致力于推广自家学说的学术大佬们，真的没有比这更有诱惑力的事情了！而印刷出版，更是会将这种影响力扩展。说的残酷一些，等到书成之日，就是赢家通吃，输家一无所有的日子。

过去没有统一的规范，各家按照各家的观点教导学生是可以的。日后有了统一的标准，就算各家依旧可以像以前一样教导学生，也得学生自己愿意，并且不会受周围环境的影响啊——周围绝大部分的人都用标准的观点的时候，难免不受影响，难免不动摇。

这就像是没有收音机、电视机的时候，有许许多多的传统艺人可以生存下来，因为大家都习惯现场看表演——而这种情况下，表演者能够活动的范围是有限的，且观众的需求在那里。

有了电视机和收音机之后就不同了，大家只需要一两个表演者就能够满足需要了。

现在也是一样，书籍编成之后，大家也可以只要一种学说…其他的学说不是说不能生存了，只是生存会变成一件很难的事情。

这般，就算有的大佬对参与这种事没有兴趣，也不得不站出来为了自家学派发声了。一时之间，许多大佬都在弟子，甚至再传弟子的护卫下，来到了长安…如果这个时候有专门的消费统计，就可以看出这段时间长安的消费上涨了有十几个点！

而这，还是因为长安池子够深。不然换成一些小城，一下涌入这么多消费能力不弱的人口，消费翻几倍都是有可能的。

主要是这么个时代，消费能力本来就是靠少数贵族、富商之类的人撑起来的，其他人都围绕着服务他们吃饭…

这些各学派的大佬或许称不上多有钱，但也算是功成名就之辈。只要不是真的安贫乐道的那一类，他们的生活水平都是在中上层的……

这个冬天，整个长安的租金水平涨的飞起！不少旅居在长安，等待机会的人都叫苦不迭。然而这个时候让他们走，他们是万万不肯的！因为眼下长安正是群英汇聚。出去走动走动，随随便便就能遇到师兄师弟师父师叔，甚至师祖！

机会也是空前的多！

搞搞串联活动，说不定就能受到推荐，这些年在长安就没有白白煎熬！

能选择来长安煎熬，这些人本身就是对自己很有信心的了，自认为是千里马，只是没有伯乐赏识，这是他们的现状。按照他们的想法，只要有人能给他们一个机会，他们立刻就能一飞冲天！

谁还不是下一个公孙弘、张汤、主父偃咋了！

虽然主父偃如今的处理结果已经下来了，结局非常不好，但正如主父偃曾经的名言一样，大丈夫不能食五鼎，就要五鼎烹。他活着的时候做到食五鼎，死了也能搏个五鼎烹，这在不少渴望出人头地的士人来说，也是一个榜样，总好过默默无闻、光芒暗淡地一辈子。

所以这个时候就算长安再是‘居大不易’，也得住下来啊！

幸亏这些名士来到长安基本都有居住的地方，人家桃李满天下，在长安找到一个站稳了脚跟的徒子徒孙总算不太难——就算找不到，也多的是人乐意拿出自家的宅邸招待这些平常求着上门都不一定能求到的名士。

不然的话，长安的房租能长到天上去！真到了那个时候，就算旅居长安手头拮据的士人们再不想离开，也只能包袱款款走人了！