汉贵女(513)

“我一直觉得，皇帝不能是哪一种学说的门徒，因为心中有了偏向，就不能公正了。而身为皇帝，是最应该公正之人！各学说之间的公正只是其中之一。这些学说不过是治理天下的工具，好用就用，不好用丢开就是。”

陈嫣侃侃而谈：“大一些去看呢，皇帝要维护天下万民的公正。贵族、豪强，这些人比底层老百姓要强大的多，若是皇帝不能维护公正，始终站在底层小民这边，贵族和豪强就会迅速地将老百姓吞食掉，田地变成他们的田地，老百姓变成他们的奴仆庄户。”

陈嫣的书案上有一个木头做的跷跷板模型，算是一个小摆件吧。陈嫣在一面放了一块墨，另一边放了重的多的竹简，一下就让跷跷板翘了起来。同时，陈嫣将手放到了墨块那一边，将跷跷板按了下去，保持了一个平衡。

伸出另一只手示意刘彻看：“所以天子是绝不能站在贵族、豪强这边的，这就是缘故——贵族和豪强实在是比小民强太多了。而贵族和豪强一旦开始吞食小民的田地，甚至小民本身，就不会停止，因贪欲是没有底线的！这些人不会想到将小民逼到没活路之时，平常看不起的小民也能反抗…然而事实就是他们能！当年始皇帝扫荡六合，虎视何雄哉！何等霸道无双。然而即便是这样的大秦，始皇帝离世之后便陷入了天下大乱！”

陈嫣说到秦朝旧事的时候也很感慨。说起来人类能犯的错误，基本上在历史上都已经犯过了，如果人能够吸取教训，不再重犯，那就很好了。然而现实是，人类唯一能从历史中吸取的教训就是不能从历史中吸取任何教训！

所以华夏历史上的王朝都是在重复同一个命运，崛起、兴盛、由盛转衰、被推翻，所有的王朝末年几乎都是相似的！土地兼并严重，朝廷内耗严重，皇帝不通民情……

陈嫣说这些话的时候，周围是逐渐安静下来的。本来还有侍中们收拾东西的声音，但随着她说的越来越深，这些人也竖起耳朵听住了。

陈嫣这些东西真的是很基本的理论了，但在这个时代，绝对是最精英的人才能有的认识，才能说出的道理。甚至即使是这批人，他们也未必能如此清楚明了地讲出来。

这些人会说‘民为本’，但其中的道理会被归类到仁君就该如此，而这样做了，天下人安居乐业，自然天下无事。像陈嫣这样痛陈利害，最终得出一个清楚明了的道理，这是很少的。

一方面，此时的人没有深刻地去想，毕竟华夏民族还没怎么经历过朝代更迭的洗礼。另一方面，也是‘道德感’在作祟。上古遗风，人们希望将一切交给道德之类的东西来处理，不太希望讲利害之类的。

事实上，世上讲究礼法，这不正是因为三代以来，人民的道德越来越败坏了，所以才只能以礼法加以限制吗——乍一听好像很有道理，但仔细想想其实很操蛋的。而这样的道理，在这个时代还是很有市场的，所以大家在讲一些东西的时候也受到了影响。

好像讲利害就低了一等，是劣政了一样。

但在场的人，都是刘彻挑选的符合自己思路的年轻人…简单来说，都偏向实用主义，是能够接受谈利害的。

所以陈嫣这样说，他们立刻就接受了。并且觉得此前一些很模糊的东西一瞬间就清晰起来，从大方向而言，明确了为什么要站在小民这边！总之，无论什么时候也不能被贵族豪强这些人忽悠到他们那边去！

除此之外，他们也为陈嫣话语中的气魄诧异…陈嫣根本就是站在全局的，甚至历史的角度看这个问题。这种思维方法，是谁都能有的吗？

一般人就算是想要培养，也培养不出来！因为个人眼界、思维方式这种东西，根本不是想想就能有的，只有身边的环境适合，这才能自然而然产生。

能如陈嫣这样想问题的，他们只见过一个…正是当今天子！

但天子这样并不奇怪，他所处的位置，所要做的事情，从小受的教育，都是这个方向的！

真、真是奇人——这一想法出现在不止一个人脑子里。

相比之下刘彻和韩嫣就要反应平淡很多了，刘彻知道陈嫣一直如此。韩嫣也是少年时和陈嫣做过同学的，心中也很感叹：到底还是不夜翁主最合陛下的意思！

心中庆幸陈嫣不是男子，若真是男子，也就没有他的位置了！

第153章 野有蔓草（7）

陈嫣的书简、文具收拾好了, 自然有人替她拿…实际上就她那小身板, 估计也拿不动。此时的书籍都是竹简做的, 即使大多数经典都字数不多，一套典籍下来几十斤上百斤，也随随便便啊。