大唐超级奶爸(609)

只见他高近三尺，长约尺余，雕凿地相当美观，其头上戴着宝冠，镶嵌着各种贵重的宝石，形态是结脑跌坐，下面是一个莲花台座，整尊雕像十分地精美。

“陛下，此物名曰无量寿佛像，乃是我天竺国集数十位雕造大师，融三百公斤黄金，再加上猫眼、红宝石、蓝宝石等多种宝石附着、雕凿而成。最后又置放在庙中供奉百年，早就已经拥有了佛性”

扎西满脸虔诚地看着佛像，双手合十道：“这尊佛像可佑庇大唐成为无上乐土，请陛下收下” 。。 。

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第三百九十四章 王子？

“切，不过是一尊佛像罢了，竟然还好意思说可以庇佑我大唐成为乐土，做梦呢吧”

李元霸嘴角咧了咧，明显对于这尊佛像不感冒。

不过说实话，这尊佛像看起来倒是挺值钱的，看那光泽度，宝石的莹润度，以及那精致的雕工啧啧，如果放到李元霸前世的话，怕是得价值连城

不过李元霸眼下操心的并不是这些，而是李世民的态度。

就见方才还开心异常，满脸兴奋的李世民，在佛像出现的一瞬间，笑容就变得黯淡了下来，到后来更是有了点阴沉之色。

李元霸一见就乐了起来，他忽然想起了佛教在大唐的发展历史：

佛教在公元前后传入华夏，自官方记载的东汉永平十年起，到唐朝刚刚好六百年了。

在随后将近三百年的时间里，随着唐王朝政治经济文化的全面发展，佛教也迎来了其历史上最辉煌的时期之一。

可是在唐朝初期，也就是贞观年间，李世民崇尚文治武功，强烈抑制佛教，出家僧人只是他在获取政权所能利用的对象之一而已。

所以，李世民十分清楚佛教在民众中的力量，他试图在确立儒家的正统地位和对道家的孝心的同时，平衡各个方面的势力。

当下，佛道两教以及诸多其他教派已经处在一个相对平衡的状态，如果这个时候有一个教派出现一个具有强烈象征意义的所谓圣物的话，这种平衡就会被打破。

那到时候，大唐朝恐怕就会出现某种变故了，而这种变故，恰巧是李世民最不愿意看到，也不想看到的。

所以，李世民现在能够有好脸色才怪了

“三水，收起来吧”

李世民脸面无表情地吩咐刘三水将这东西给收起来。至于收去哪里，跟在李世民身边这么多年了，如果刘三水再不晓得怎么做的话，那他就可以回家养老去了。

似乎对于李世民态度的转变有些不适应，毕竟对于佛教盛行的天竺国来说，这尊无量寿佛像可是国宝级别的，就算不是万人相迎，那也应该是摆出仪仗来迎接啊

心中憋着这一口气，吐不出来的扎西摇了摇头，将这种想法甩出了脑际。继续吩咐自己的手下将余下的财帛、贡品办了上来。

除了这尊佛像，其他的似乎都逊色了很多，比如红珊瑚树、钻石、深海珍珠、百年老山参这些个东西，在大唐也可以找到，充其量只是一些添头罢了。

零零总总地，送上了大概价值数百万两白银的东西，扎西这才停了下来。

满殿的珠光宝气，好在大殿中的一众朝臣们都不是暴发户式的土鳖，虽说看着也眼馋。可是也明白这些东西跟他们一个铜板的关系都没有，眼馋也没用。

“好了，这等珍宝看来天竺国王也是有心了既然贵国国王如此有诚意，那么朕便将之全都收下了”

尽管心中对于这些东西还是有些不满意。不过李世民脸上还是做出了一副欣然接受的表情。

“鸿胪寺卿何在”

在表达完自己的善意之后，李世民高声说道。

一名身穿朝服的儒雅中年人从朝列中站了出来，躬身施礼道：“鸿胪寺卿白文轩，拜见陛下”

鸿胪寺是管掌蕃部外国贡奉之事。而鸿胪寺卿是正四品的官员，在大唐朝也是高官了，自然有资格出席朝会。

当然了。虽说四品官在李世民的眼中并不算什么，不过以李世民的性格而言，就算见到的是一个七品芝麻官，他也依旧是和善以对：“白爱卿平身吧”

李世民直入主题，开口问道：“白爱卿，此番扎西特使率天竺国使节团，不远万里前来我大唐行入贡之事，一路上车马繁重，舟车劳顿，便由你鸿胪寺为他们简单安排一下食宿住行。待稍晚时，朕会于宫中设宴款待天竺国特使，到时候你再带他们入宫吧”

“遵陛下旨意”白文轩恭敬地领旨。

扎西晓得这是人家大唐的皇帝在下逐客令了，自然不会那么不识趣，直接行礼道：“如此，小臣便谢过唐皇陛下了”