大明超级奶爸(574)

“行了，你们都出去吧。”这个时候朱松开口了，“我与这位小师傅也有话要说，稍后我会去找你们的。”

张辅有些急:“可是老爷”

“我说让你们都出去！”朱松把脸一沉，声音也有些沉重。

“是！”

眼瞧着这位主儿沉了脸，两个小家伙连同张辅，只能乖乖地听话，跟在法真后头往外走去。

半刻钟之后，这间小屋中只剩下了法华小和尚与朱松，隔着那张小桌相对而坐。

两个人，你看着我，我看着你，两个人一个平淡似水，另外一个却是满带着疑惑。

也不知道两个人是怎么回事，谁都没有说话，好像是在比拼耐力一样。

过了又有半刻钟的时间，法华最先开口了:“来自大明的居士，此番朝鲜王国之难，小僧代表朝鲜王国的百姓们，谢过居士了！”

说到最后的时候，法华双手合十，很认真地向朱松打了个佛礼。

面对这一礼，朱松并没有退让，而是眉头一挑，道:“小师傅，你知道我?”

“居士！”法华收回手，淡笑道:“昨日小僧入定之时，自东方有金蟒入耶识海，翻江倒海间，吐下漫天金芒！”

理论上来讲，大明朝的亲王也是可以穿五趾金龙服的，只是有些五趾金龙的形态，只有皇帝可以用。

相比起五趾金龙，爪上有四趾的金蟒则为亲王的代表了。

而法华口中的金蟒，自然说得就是此次随军入朝鲜的韩王朱松了！

不过，朱松的灵魂乃是后世穿越而来，可是‘生在新华夏，长在红旗下’的四有青年，典型的唯物主义者，岂会相信法华的什么金蟒入梦一

肯定是有什么人提前告诉法华了。

想到这里，朱松直接说道:“小师傅，咱们有什么就说什么，别说那些虚的。你把本王叫来这里，到底所为何事?”

对于朱松话语中的不客气，法华丝毫没有在意，毕竟他说的事情有些匪夷所思，人家不相信也是正常的。

脸上始终带着淡淡的笑容，法华道:“法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：‘虎项下金铃，何人解得？’众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：‘大众何不道：‘系者解得。’’由是人人刮目相看。”

说到这里的时候，法华道:“朝鲜之事本就源自居士，还须借居士之手解除。小僧只是好奇，能够搅动朝鲜王国风云之人，究竟有何神奇之处！”

解铃还须系铃人?

这小秃驴书读得倒是挺多，不过这货说得也对，当初若不是他朱松提出全军大比武的话，韩东道也不会因为在大明断了一条手臂。

因此令韩东道开始怨恨大明，并且在回了朝鲜王国之后，先是调动水军袭击了大明，后发动叛乱圈禁了国王李芳远。

使整个国家陷入叛乱，进而引动了大明，跨越千里来帮助李芳远清君侧。

“居士，这一饮一啄，皆为天定。”见朱松似乎陷入了沉思，法华淡笑道:“居士可是在思考这一饮一啄之事?”

朱松抬头看着法华，说道:“本王从来就不相信什么命运的安排，对于朝鲜之事，本王亦是随心而为，但求无愧于心！”

对于朱松这一番言论，法华并不在意，他说道:“居士着相了，天定之事虚无缥缈，您或是穿衣，或是行路，或是用膳一切都是天定好的，不管你如何，天定之事就在那里。就好似，居士能够来到这里一样！”

“你说得或许有些道理，但是本王的见解仍会坚持。”朱松沉声道:“倒是小师傅，你应该不会仅仅只是为了向本王表达谢意吧?”

“不。”法华摇头道:“小僧想要求居士一件事。”

“哦?不知是何事?”朱松闻言来了兴趣，藏传佛教的活佛转世之人，哪一位不是有大毅力、大智慧、大觉悟的，从他们口中说出这个‘求’字来，还真是让人感到意外啊。

“居士，你可知这小僧的来历?”法华小和尚没等朱松说话呢，法华就自顾自地说道:

“小僧俗名陈定然，原是大明登州人氏，五岁之时被元师自登州带来朝鲜庆州，六岁之时受戒，赐名元华，八岁之时被认定为法华禅师的转世灵童，并且在两年之后接受了转世传承。在那之后直至今日，小僧都未曾离开过庆州城。”

卧槽，这小和尚竟然是大明登州人氏，五岁的时候被那老和尚拐来了朝鲜王国?

那法真老和尚，岂不是个人伢子?像这种老家伙就应该扭送到官府，打他个五十大板，再判他个流放三千里！

法华继续说道:“小僧想求居士向明皇陛下请旨，责令小僧前往大明，应天府鸡鸣寺修持佛法！”