女装大佬在明朝(8)

妙清虽然年纪小，但思路清晰，口齿伶俐，在脑子中过了过，便道：“要说王府内的管事，那可就太多了，每个院都不一样，我就先给师父讲几个能说上话的。”

“首先便是王妃那里，王妃院里都是些老人了，大部分都是随着陪嫁过来的。丫鬟小子们都归钱妈妈管，另外还有流香、游芳、漫舞、滴荷四位姐姐，她们是王妃身边的一等大丫鬟，平日里也很有威严。”

“再有侧妃王娘娘，她平日吃斋礼佛，几乎不出门，院里人也很少。”

“世子身边人倒是多，除了御赐伴读的黄锦、吕丹两位内侍之外，还有几个小丫鬟。”

“东院还有个陈姨娘。”讲到这里妙清神色中带着一丝厌恶，“您不用管她，那人就是个破落户，前些天还因为觉得自己的吃穿用度不好而大闹，被罚去王爷灵堂前思过，要是路上遇见了，您就躲着她。”

“府内总管事莫凯莫大人，主要负责前院事物，至于清江观所在的后院，就是郑娘子和刘力刘管事负责，靖华师父要是想添置什么东西，也可以去找他……”

李乘风正听得入迷，抬头便看到妙清同情的眼神，瞬间明白这是觉得自己这里太寒酸，不由也悲上心来。如果不是万不得已，谁不想睡松软的大床呢？但面上还是要装，遂解释道：“我们道教讲究清静无为，那些身外物还是算了。”

果然对面小姑娘露出敬佩的神色，李乘风状似不经意道：“不过话说回来，妙清你小小年纪，竟然对府内这么清楚，真是聪慧啊。”

妙清有些不好意思的低头：“不是的，我从小就在府里长大，我爹爹是马房管事，娘是厨房管事，这些东西自然而然就知道了，靖华师父还有什么不懂的尽管问我！”

有了妙清这个府二代的帮忙，李乘风对兴王府总算是了解个大概了，之后便借口要打坐，提出独处。

妙清走后，李乘风在屋内来回踱步，照今天这形势看，王妃是想让自己主持祈福大典。现在最大的问题是——他不会啊！！

他的确继承了原主的记忆，原主也的确当了几年道士，熟读道家经典。但这些东西拿出来忽悠人还行，所谓的祈福开坛作法这些东西，其实每一步都有严格的规定。当年那老道士还没教给原主就先被人打死了，他总不能在众目睽睽之下瞎编吧！

李乘风试着翻屋内的书，越翻越心烦气躁，想也知道，这种心传口授的东西书里怎么可能有，倒是对道教又有了一番新的认识。

原来世人们所谓“道姑”这个称呼，在道教内是没有的。正统道教的称呼为坤道，在道教典籍中，男道士也称为乾道，女道士则相应地称为坤道。黄冠专指男道士时，女道士则相应地称为女冠。

之前李乘风忽悠众人说自己是全真派弟子，倒也不全是骗人。他所修习的吐纳术法，道家典籍，甚至拳脚功夫，确实都是全真正统，原因就是当年那老道士就是全真弃徒。

道士分全真和正一两大派。

全真派道士为出家道士，不结婚，素食，大部分住在道观里。

正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。

全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需授戒。授箓、授戒均有严格规定，仪式非常隆重。

所以李乘风口口声声说自己是全真弟子，根本就可能不会这些基本技能。

“这样下去不行！”李乘风狂抓头发，“必须要在百日前出府！”

就在他正纠结的时候，外面传来妙清的叫喊声：“郑娘子这是做什么！我们师父在里面打坐，说了不让人进去，难道你还要硬闯吗！”

接着一个尖酸的女声想起：“哎呦喂！我当时谁，这不是我们马房的小霸王嘛？怎么，犯了错被发配到这里看门了？你娘老子没给你求情？告诉你！我可不怕他们，快给我滚开！我找里面那小狐狸精问罪！”

李乘风一听便知又是那郑寡妇来找事了，担心妙清那小身板儿真跟对方撕扯起来，连忙开门。

郑寡妇见到正主儿，暂时放过小丫鬟，气全部冲他撒去！“好你个小狐狸精！竟然哄着刘力那王八蛋给你连炖几天燕窝，我今天查账才发现！看你那副短命相也配吃那种精贵的东西！”