反派养崽[穿书](251)

孟亦觉认真地聆听着泠渊的叙述，陷入了思索之中。

抛开成见，他也承认，魔帝的所作所为的确起到了一些平定战乱的效果。他回忆着近两个月来的见闻，缓缓道：“泠渊，还记得吗，近期魔帝大张旗鼓地展开了一系列行动，包括登基称帝、修筑宫殿、册立皇储、封赏部将、分封属地等等，甚至还试图给我‘赐婚’‘封妃’。虽然封妃之类的很可笑，但我感觉，他的这一串行为似乎并不是随意为之，而都在有意效仿着人族历史上曾经实行的各种制度，分封制、皇帝制、王位世袭……”

“魔帝说过，他想要一统魔域，建立起最强势的集权。”泠渊挠了挠下巴，“如此看来，他很有可能是刻意学习了人界的经验，很认真地在操作这件事情，希望在魔域建立起稳固的帝国政权。”

少年与孟亦觉对望了一眼，彼此都觉得有些不可思议。

曾经在他们看来，魔帝只是一个野心勃勃的嗜血暴君，一个绝对邪恶的征服者。没想到这魔帝并不是仅仅在无脑地征伐，而有着自己的一套思想。

当然，魔帝实行这些政策的出发点仍是稳固他自己的统治，而非“守护和平”。

“现在，魔帝已经占据了魔域中半数以上的地盘。或许在不久的将来，他真能按照计划占领整个魔域，建立庞大的帝国。”孟亦觉道，“但是，他如果仅仅靠着蛮力来镇压战乱，这并不能从根源上解决问题。我想，倘若有一日他死了，或者他被打倒了，那么这些被强制镇压下的矛盾又会浮出水面，魔域的一切就如先前一样，又会回到征战不休的状态。”

泠渊点头，“所以我现在思考的，就是该如何从根源上解决魔域各族间的矛盾。如果能真正地抑制杀戮和战争，给魔域带来长久的和平，那么不只是魔域中生活的种族，就连周边的北荒、人界，各个宗门，也都不再被妖魔滋扰，能够过上安宁的日子。”

他和师尊的生活，也会归于宁静。

孟亦觉点开银镯，从里面调出了自己先前阅读的关于人界历史的古籍。

人界中原曾经也是有着“国家”存在的。在距今数千年前，中原曾建立起多个封建制国家，但后来，随着“修真”活动的兴起，修士与不修仙的普通人之间的力量差距日益增大，宗门开始掌握大量的资源，而权力也开始从朝堂转移向各个修真门派。

在漫长的历史变迁中，君主集权逐渐消失了，人界大陆上再无国家边界。普通百姓以大型宗门为中心在其周围聚居，几乎每个大宗门都有着自己的一片“辖地”。宗门为辖地范围内的普通居民提供保护，而平民们也会按时为宗门提供一些资源作为交换。

所以，现在的人界并没有名义上的“国家”，但各宗门内实质上保留了封建朝堂的一些制度，例如皓月宗内就有着森严的等级制度以及隐晦的血缘世袭制度。平民们对于宗门定期提供物资的行为，事实上也和定期纳税差不离。

人界宗门林立，宗门间偶尔也有着竞争与摩擦，但绝非像魔域这般，时时刻刻打个不停，动不动就灭人满门全族。

孟亦觉仔细地比对了人界和魔域的状况，发现这两片大陆都有着庞大的人口和极其繁多的派系势力。既如此，为何人界总能保持相对和平的状态，而魔域却整天打个不停呢？

忽然间，他想到了一个重要的问题。

“泠渊，魔域里的这些部族，大多是为什么打仗？是为了食物吗？”

“大多数都是为了食物或水源。”泠渊想了想，阐述道，“从我这半年的观察来看，大多数部族都会占据一片自己的领地。吃荤的就捕食各种动物，吃素的就在山林里摘果子啃草皮。要是食物不够了，就跑出去抢别人地上的吃。这一来二去结下仇恨，可不就天天要打仗。”

孟亦觉蹙了眉，“也就是说，他们只吃自然生长的东西，而不会种植粮食？”

泠渊点头：“大多数是不会的。魔域里的部族大致可分为妖魔鬼兽四类，其中妖族和魔族智慧与人相当，有的会和人一样，有修建住处或种田的习惯，不过也是少量。

至于那些魔兽就更不会自己去种地。它们通常都是自己找东西吃，吃没了就抢别的魔兽的，厉害点的巨兽就会去吃妖魔。我唯一一次看到魔兽种地是在蛇妖的地盘里，那些蛇妖捕捉了一批魔兽，强迫它们替自己种粮食，以及干各种苦力。”

孟亦觉打了个响指，“这恐怕就是问题的症结之一。人界有着悠久的农耕历史，物资丰富，无论平民还是修士都过着安逸的生活，根本无需拼死争斗就能吃饱穿暖。但魔域还处于原始未开化的状态，大多数居民没有耕种或畜牧的习惯，只吃地里长的东西，而自然生长的食物又是有限的。没东西吃就会饿肚子，他们为了生存可不就得拼命争抢，打得你死我活？当初水魔和木魅迁移到魔域来，也是为了争抢生存资源，才和别的魔族开战。”