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清穿之四爷家的纨绔嫡次子(352)

小孩儿对程朱理学还是有“意见”,亲阿玛嘴角一挑,表情上可以看出来一丝丝明显的愉悦。

“评价一个人,和这个人的不同年纪阶段的见识、阅历有关。也和当时的社会背景,自己的主要目的有关。”

“人是活生生的人,历史书也是有活人书写,活人写史书,说故事,就算是史官做记录,哪能没有自己的主观意见?孔子后来不是说管仲,‘霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐’?”

弘晙大眼睛一亮,明白他们的评价都是片面的,小小的高兴,可随即又是小苦恼,“阿玛,弘晙喜欢齐桓公和管仲。可是张老师说,那是‘霸道’,弘晙应该学‘王道’。”

亲阿玛……张廷玉大人还真敢教导弘晙这些?

亲阿玛沉吟片刻,缓缓开口稍作解释,“‘王道’和‘霸道’之说,要看时代。弘晙今天学习的是春秋故事,春秋时期,‘王道’和‘霸道’相对,因为当时周天子还在,却有诸侯公然称霸。”

“孔子首先是一位教育家,他和学生在一起讨论问题的时候,不是侧重于评价哪一个人如何,政事如何,而是因材施教,方法灵活地教育学生。‘吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。’记得这句话不?”

“记得。”弘晙阿哥立马眉眼飞扬,摇头晃脑,“狂简,斐然成章,先是夸弟子,不知所裁,指出弟子的问题。孔子认为,因为他小觑管仲,弟子都知道,导致弟子们也跟着一呼隆地小觑管仲,孔子就很不高兴。”

“我可以看不起管仲,批评管仲,你们这帮小子怎么可以!你们可不能太张狂啊!”

亲阿玛嘴角抽抽,再抽抽。

“板着脸”训导儿子的顽皮,“对孔子要尊重。”

“弘晙遵命。”

亲阿玛……绷不住笑出来。

“‘王道’是儒家门人汲汲追求的政治理想,真正的儒家人希望通过仁义和礼制以德服人,从而实现各行各业的井然有序,天下大同,‘以力假仁者霸”,‘以德行仁者王’,这是他们在礼制上,对春秋霸主的‘霸道’的不认同。”

“但是我们现在所处的环境不一样,天下已经大一统,井然有序,弘晙的‘霸道’是在‘王道’之外,对于其他国家的‘霸道’……”

“谢谢阿玛。”阿玛这么夸弘晙,弘晙阿哥好不开心,双眼闪亮耀眼,笑容灿烂,也是耀眼,还扑到阿玛的怀里撒撒娇。

亲阿玛……抱着儿子,苦笑不得。

他还没说完。

后面还有大转折的但是……

可儿子这么欢喜……好吧,四爷想起刚刚儿子说起朱熹先生的语气,先说这件事情。

“孔子的学说兴起后,孟子、荀子、朱子……每个人都因为他们所处的时代,所要达到的目的,对学说进行一定的改良。看似不一样,但是在阿玛看来,宗旨并没有大的变化,他们都首先是大教育家,不是庙堂之人……”

“而不管是孟荀之争,朱王之争,都是后人附加上去,想要真正地理解圣贤学问,首先要有一定的水平,很多读书人无知妄言、只会寻章摘句的断章取义,还号称圣贤拥趸,不足一听,明白不?”

“弘晙明白。”弘晙阿哥在阿玛怀里重重点小脑袋做保证,他不应该先天地对程朱理学有“偏见”有失公平。

“阿玛,弘晙认为,春秋的百家文人,看似言论上拥护‘王道’,其实都是‘托古改制’,和西洋人的文艺复兴一样,只是打着一个复兴的旗号。”

亲阿玛……抬手捏捏儿子的小胖脸颊,“是不是因为弘晙满心要‘改制’?‘心中有佛,看谁都是佛’?”

弘晙……不乐意。

“阿玛--阿玛--”弘晙阿哥在阿玛怀里打滚地闹腾,闹到亲阿玛妥协。

“好好好,阿玛不该取笑弘晙。还有半个时辰熄灯,弘晙不困,再帮阿玛一个忙。”

弘晙阿哥满脸“傲娇”。

四爷直接抱着儿子下床。

父子两个来到弘晙阿哥的小书房,亲阿玛给儿子铺开宣纸,一边拿起儿子惯用的小毛笔蘸墨汁,一边说明事情。

“今天下午,阿玛和你玛法提出来,有你二伯负责一部分关外的工商之事,你玛法没有同意。”

“你十三叔还说,你二伯,估计也不会答应出来。”

弘晙……震惊。

十三叔说二伯不会同意,阿玛让他写信劝说二伯?

“阿玛--”弘晙阿哥喊一嗓子,眼睛瞪圆看着亲阿玛,却是眼珠子一动不动的呆住。

阿玛您真要--求玛法放二伯出来?

阿玛您不争皇位了吗?

“阿玛……”弘晙刚要说,阿玛,做皇帝太累了,阿玛真要喜欢,等弘晙长大,给阿玛打一个新的“大清国”做皇帝,就见亲阿玛好像很犯愁一样地说道:“阿玛也不知道自己做得对不对。”