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清穿之四爷家的纨绔嫡次子(517)

“弘晙不哭,不哭。”

“阿玛保证,弘晙的嗓子会变得美美的,保证不会有公鸭嗓子般的沙哑。”

公鸭嗓子般的沙哑……弘晙阿哥的哭声戛然而止,呆乎乎地看着他阿玛。

泪眼朦胧,眼睛和鼻子微微发红,嘴巴微张,浑身静止一般一动不动。

打击太大,弘晙阿哥彻底傻掉了。

亲玛法一把抱起儿子,给儿子洗脸,换衣服;其他人本来听着他们的小阿哥闹腾的尽头,都使劲忍住笑,可等到他们反应过来,他们的小阿哥不哭了的原因,又是心疼又是想笑,直接笑出来。

想当初,小四阿哥掉第一颗牙齿的时候哭的那一场……天老爷幺,简直可以和大海的咆哮相比。

任何有关“美”的事情,对于弘晙阿哥来说,那就是天大的事情。

弘晙阿哥……此时此刻,已经完全焉巴了。

凉亭里温度适宜,正要来一个午后打盹儿,弘晙阿哥洗完脸,顺便洗一个澡,让他阿玛抱着来到小凉亭里晒太阳,就是这样一副焉巴巴的模样。

不是躺着,而是趴着。

趴在小榻的薄被上,脑袋侧着,长长的眼睫毛垂落下来,好似两把小黑刷子遮住一双大大的眼睛。

眉眼耷拉,没有一丝精神,隐约可见鼻子一抽一抽。

一身大红色的马褂袍服穿在身上,突显得人更没精神。一只小鸟儿落在他们小阿哥的肩膀上,轻轻啄一下,

第178章

重阳节一过, 广东的事项都进行顺利, 四爷带着一家人来到小琉球海域和福建省海域, 除了继续和日本一方扯皮以外,还要忙乎大琉球的事情。

当然,一边招募水师士兵,一边整顿这一带的沿海, 也在进行中。

按照四爷的意思,直接将大琉球并入大清国。

“不知道, 大琉球那边是什么意思?”

四爷在心里默默地思考, 看完手里有关大琉球的风俗民情、服饰医药乐器宗教等等都是这两百年来和中原学,除了每年朝北京派遣学子之外,更是受到福建特别是泉州的影响巨大。

除了佛教、道教、新兴的基督教之外,东南沿海一带的妈祖、拿公、拿婆、临水夫人、陈尚书等神亦为琉球人所崇敬。凤狮崇拜、石敢当、端午节、祀灶君公、正月初四接神等风俗多与福建相仿, 包括琉球人的墓状如龟甲,也是从闽南传过去。

恰好福建巡抚陈瑸来见四爷, 两个人就直接讨论起来。

“下官认为可行。”巡抚陈瑸的态度是支持。

“据下官所知,琉球人的日常活动,都和福建类似。其所学习的语言,严格地说就是‘福州的官话’。汉字是琉球王国官方文字, 文书、外交条约、正史、琉球士族的家谱等,都用汉文书写。”

“而他们现在形成一个‘两属’状态,国家里的人都缺乏真正的国家归属感和安全感。我大清国接纳他们,乃是天时地利人和,恰恰好。”

四爷沉吟不语。

琉球人的人心归属问题, 也是四爷担心的一个事情。琉球的地理位置重要,万不能落入日本手里,而日本这百年来在琉球花掉的心思,已经让部分琉球人对日本有了认同感。

巡抚陈瑸等候片刻,偷瞄一眼小四阿哥,心里暗乐。

亭子里没有人说话,四周安静,唯有一阵隐隐约约的琴声传来。

一阵秋风吹来,落叶纷纷,一种秋天特有的,静到人心灵深处的安宁在亭子里弥漫开来,陈巡抚干脆也坐下来安心等候。

小四阿哥听着他阿玛和福建巡抚说起大琉球的事情,好似没听到一样,魂飞天际。一阵轻微的脚步声响起,四爷回过神来,原来是下人送茶点上来。

芽毫金黄,香高味甜,条索细小俊秀,色泽乌润,正是福建的正山小种。四爷和陈巡抚一起用茶点,轻轻抿一口,就是一脸享受和满足。

四爷看儿子一眼,“感叹”地说道:“味醇厚甘爽,喉韵明显,汤色橙黄清明、红浓绚丽,细细体味其香、蜜、柔……这正山小种,不亏是红茶中的‘祖茶’。”

陈巡抚发现四爷的用意,非常乐得配合。

“采自武夷山深处,天地精华所长,一芽一叶都是精挑细选,有当地的茶农用松针或松柴精心熏制,闻起来是非常浓烈的香味,配合煮茶的水,泡茶人的手艺,喝起来更是‘香高而不过于强烈,水细而含蓄,滋味隽永醇爽……’”

“谁能想到,当年只是作为加工绿茶出来的‘次品’,现在居然是闻名中外。”

四爷“郑重”地点头。

“茶有茶道。草加人加树,才是茶,才是我们的茶道。福建红茶现在大量出口,属于‘墙内开花墙外香’。在国内,却是内涵隽永却又无声无息。”