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清穿之四爷家的纨绔嫡次子(669)

永琢:“……”挨个看看,发现他阿玛不像说假话哄他的样子,发现陈伯伯笑出来好好看,发现住持好像比刚才还顺眼一点……还有一旁偷看的大小和尚们:虽然齐齐楞眼,可也沉吟不语,好像也觉得他阿玛说得有道理。

永琢用心琢磨一番,恍然大悟:“阿玛,永琢明白了。”

“这就和龙虎山道士们的讲道一样。看似一本正经地说了很多,可是什么也没说,还显得非常博学……”

弘晙对儿子眼神儿鼓励。

永琢大着胆子接着说:“永琢不需要问老住持能否看到佛祖,佛祖拈的什么花,佛祖穿的衣服,佛祖是否告诉住持阿玛和陈伯伯今天来看住持。玛法说过:‘万法皆佛,众生皆佛。一切本然,非空空也。一切唯心造,心空及第归。’”

“说即是不说。不说即是说。佛法无处不在,悟就悟了,不悟也无需说。众生愚鲁不识,一颗涅槃妙心保持清静无为即可。”

…………

弘晙发呆。

弘晙不相信他儿子还能在佛门上有这个领悟力!

陈都统也是小小的惊讶,他早就发现西花园的几个孩子虽然大多遗传了他们阿玛的性情,但每一个都有不同,永琢对比他阿玛,就是多了一份说不清道不明的“乖巧”,或者说“佛性”、“道法”?

陈都统想不明白,最好总结,都也不是,应该是多了一份“地气儿”。

永琢的阿玛是九天之上的灵性,喜欢人间烟火,永琢却是天地灵性,属于人间烟火中的一份子。

陈都统心里感叹。看一眼小四爷,莫名想乐呵。看一眼老住持,这位曾经照顾他长大,一开始反对他投靠朝廷,后来又和黎叔一样竭力帮忙的老人家,他也还呆呆地看着永琢大阿哥,眼里的担忧和惧怕形成实质他也没发觉。

其他装模作样扫地除草挑水路过的大小和尚们也是。

再看看小永琢,正疑惑地和他阿玛大眼瞪小眼。

一模一样的眼睛,一样的聪慧灵透。陈都统又笑了出来。

就见弘晙阿哥抬手摸摸永琢毛茸茸的三搭子头,满口夸奖:“永琢说得很对。在阿玛的理解,佛法和道法的书本儿……它们和儒家、墨家不一样,和法家、杂家、农家……都不一样。它们主要是要人们从灵性方面修行,其实真正的道理看不见摸不着。”

“悟到了就是悟到了,悟不到也无需强求。阿玛认为,你玛法看得那些佛家典籍其实都不需要看,也不需要研究。当然像你玛法那样研究也是个人爱好,你玛法喜欢就好。”

说着话,对儿子眨一下眼睛。

永琢瞬间反应过来,也快活地眨巴眼睛。

“阿玛,永琢明白了。墨家、杂家、农家……是基础,法家和儒家是秩序,佛家和道家就是心灵上的慰藉,闲暇的个人爱好,灵性修行的一个方向。”

“对。永琢理解的非常好。你看东山寺的木兰花,和西花园的木兰有何不同?”

“……西花园的木兰有阿玛和额涅的气息,这里的木兰有佛门的气息。”

“对,永琢乖乖。这撑腰糕不错,糯米做的不好消化,吃一口尝尝。”

白白嫩嫩,椭圆形的糕点中间稍凹,如同人腰状的塌饼,上面撒一层桂花,煞是好看。永琢用小木叉子尝一口,果然味道好,而且它的甜度很淡,更多的是食材的清香新鲜。

“阿玛,好吃。阿玛,今天晚上还有凉拌马兰头吗?”

“有。你看和尚们手里的篮子,枸杞头、马兰头、荠菜头、香椿头、苜蓿头、豌豆头、小蒜头、菊花脑,苏州的‘小八鲜’都有。”

“要油盐炒枸杞芽。住持,陈伯伯,油盐炒枸杞芽好吃。”

陈伯伯·陈都统听着他们父子两个的对话,放下心来,心情舒畅:“好,陈伯伯今儿也尝尝东山寺的油盐炒枸杞芽。”

老住持和大小和尚们也是狠狠地松一口气,老住持哈哈哈大笑:“都有。‘小八鲜’都有,‘小八珍’也有。今晚上的素斋保证大阿哥喜欢。”

永琢大阿哥比他阿玛多了一分“人间烟火气”,相对的,也容易受到“人间烟火气”的影响。七情六欲什么的,一不小心就是乱花眯了眼。幸好,有小四爷精心教导。所有人都是高兴,老住持说着话就让小徒弟拿出他收藏的各种“宝贝”和永琢大阿哥一起玩耍。

都是这些年来大清国出来的各种玩具,还有之前的一些老玩具,老住持长得相貌凶巴巴的却是童心不泯最喜欢小娃娃,可他的和尚身份也不好和孩子们多接触,就喜欢收集这些物事来一个“望梅止渴画饼充饥”,也是一个,咳咳,“个人爱好”。