如何摘下高岭之花(104)

“呜呜呜！”

一见来人，头顶数个大包还有一对乌青眼的男人顿时挣扎了起来，加上他被用旧床单裹的死紧，从远处看去，活像是一只在表演杂耍的貔貅。

“呸呸呸！”用了九牛二虎之力，男人终于吐出了口中的抹布，对着来人眼泪直飚，“苑博，救我！”

这句话可谓是字字泣血。

然而他的求救对象仍是四平八稳的样子，双手合十，低声念了一句佛号，“小僧澄空，施主只怕是认错人了。”

郑允一听就傻眼了，“不是何家喊你来赎我的吗？”

谁知，对方却答：“小僧自苦提寺来，不曾经过东岭。”

他这说的是大实话，东岭在北面，禅宗虽然南北都有寺庙，可澄空所说的苦提寺为南禅领袖，单论所在位置，与东岭可谓是南辕北辙。

要说这禅宗，其实也很有意思。

北禅以大光明寺为首，坐定观禅，讲的是一个“渐悟”，而南禅以苦提寺为首，宣讲即心即佛，求得是一个“顿悟”。

因此，当一南一北两个大和尚碰头的时候，往往是一个盯住一点一动不动，配上一脸苦大仇深，另一个则会满脸神游，绕着他四处乱晃，晃到最后，往往今夕是何年都给晃忘了。

两个法子各有千秋，没有高下，反正缘法不到就是怎么都开不了悟。

然而，佛子除外。

照玉柄真人的说法，佛子这个东西，大概就是佛祖派下来宣告世人都是傻瓜的。

喝个水顿悟，吃个饭开悟，盯着筷子发呆都能循序渐进……凭一己之力把南北禅宗脸面扇的啪啪作响的男人——这就是禅宗佛子。

因此，当佛子与其他和尚共处一室的时候，空气里总会弥漫着说不清道不明的嘲讽感。

当然，禅宗把这叫做“与我佛有缘”。

行吧，他们就开心就好。

这一代的佛子半路出家，年近弱冠才皈依他佛，扇起南北禅宗的脸来已经不能用“啪啪”而是得用“哐哐”了。

大概是这一次嘲讽感太强，得道高僧也扛不住，南北禅宗在一顿互相伤害之后，决定让佛子几大寺庙轮着住，十二年正好全部嘲讽一遍。

听到对方的回答，郑允眼前一黑，然而他还想再挽救一下。

“苑博，”他声泪俱下，“救人一命胜造七级浮屠啊！”

然后，他就看着澄空不急不忙的绕过自己，径直上山去了。

说好的出家人慈悲为怀呢？！

“苑博！”他吼的撕心裂肺，“苏苑博！”

然而对方只留给了他一个渐行渐远的背影。

山门口的郑允悲愤难当，半山腰的玉柄真人惊骇欲绝。

“禅宗的澄空来做什么！”他十分焦虑，“难道我和他祖奶奶的事……？”

在凌玥的示意下，段情一个苹果塞过去，总算堵住了自家师父不断爆料的嘴。

他们一点都不想知道三百年前的修真界多么毁人三观，真的。

就这么一折腾的功夫，自称禅宗澄空的青年已经走到了众人面前。

等到走近了，杨戬才发现，原本他以为的米色长衫是一件泛白的袈裟，只是经过了太多次浆洗，连绣上的金线都褪了色。

与其他和尚不同的是，那澄空仍留着一头黑发，穿上袈裟也像是谁家的俊秀公子，也怪不得段情一开始没看出他的来路。

“阿弥陀佛，”澄空对着玉柄真人一拜，“禅宗澄空见过掌教真人。”

玉柄真人向来没有什么长辈威严，突然受了如此正经一礼，受宠若惊之外甚至还有点想拜回去。

好在，他嘴里的苹果阻挡了他继续丢脸。

“禅宗的佛子大人上我玉泉山有何指教？”

随着这声询问，凌玥自弟子分出的小道中走来，手里的苹果一抛一接，看的玉柄真人眼皮直跳。

“阿弥陀佛，”又念了一遍佛号，澄空一见她就笑了，“小僧……”

“别。”没等他说出下一个字，凌玥伸手做了个“停”的手势，“听你说话我头疼。”

见她如此反应，澄空还当真停了下来，就连脸上的笑容都收敛了。

他一不笑，就像极了寺庙里高高在上的佛陀。

面空、眼空、心也空。

“什么情况？”他俩陷入沉默，反倒是段情急的抓耳挠腮，一会儿捅捅大师姐，一会儿瞅瞅小师弟。

杨戬自不理他，烛影已经无声无息的握了手里——虽然不知缘由，他总觉得，三师姐此刻是极为生气的。

那凌冽的怒意，源源不断的自少女身上散发开来，几乎要凝结成实质。

“澄空佛子俗家名为苏苑博，其母是东岭何家家主之妹，”方笙小声说道，“小玥他娘梨夕夫人原来不姓林，是进入素问派后随掌教改的姓，原名姓何，小字琼芳，是何家的旁支……”