大禹也很喜欢聪明漂亮的小男孩。徐泾东导演的镜头非常有洪荒时代的粗犷感，而不是硬扯了一个不同的时代背景，讲述同样的故事。
在那个年代，大禹完全不在意涂山娇有一个儿子，甚至也没问过儿子的爸爸是谁。
涂山娇并不懂得人类的感情，也不懂得人类的婚姻。大禹在繁花中对涂山娇表白，对涂山娇说希望和她生下一个又一个孩子，那些孩子们都会对他们叫爸爸妈妈，涂山娇突然心动了。
只有小男孩一个人管她叫妈妈，她就能得到一份很大的力量。如果有很多小孩子管她叫妈妈，她是不是可以得到更多的力量？
涂山娇认为值得一试。
然而大禹忙于治水，在成亲后的第四天就离开了涂山，从此三过家门而不入。
涂山娇发现自己没有怀孕之后，心中失望不已。但是涂山娇如今身为涂山氏最强大的人，不能离开涂山太远，只能在涂山附近徘徊等待。
在涂山娇等待大禹归来的日子里，野生野长、不识文字的涂山娇，居然触动灵机，发出心声――“候人兮猗！”
这是最初的南方民歌，也是最初的爱情诗篇。
当然，在导演徐泾东的对历史传说的改编之下，涂山娇此时还兵不明白什么是爱情，一心渴望的只有力量。
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直到有一天，大禹治水的大军纷纷病倒、上吐下泻，全都失去了劳动能力。
渐渐长大的小男孩已经可以去远行，他思念自己的父亲，于是短暂地告别母亲，跋山涉水去父亲治水的地方看望父亲，恰巧看到这一幕。
在小男孩心中，母亲是万能的，他又立刻回家求助涂山娇。涂山娇早已发现，她的儿子越是敬爱她，她得到的力量就会越强。于是涂山娇满足了儿子的心愿，让儿子去三涂山中圣泉的取水，再让儿子去山上采摘石榴叶、竹叶，挖出柴胡、茅草根等中草药，教给儿子用圣泉水和几种草药熬汤。
儿子带着人将圣泉水和草药背过去，熬了一大锅草药，让病倒的人们喝下，几个小时后，生病的人们就都恢复了，可以继续劳动治水。
涂山娇帮助治水的人们，一开始只是不想辜负儿子对她的期望，但是在她治愈了治水的人们之后，涂山娇震惊地发现自己的力量增长了一大截！
她如今拥有的力量是之前的许多倍！
涂山娇不明白为什么会这样，直到她听到归来的儿子说，被她的草药治愈的人们，全都发自内心地感激她、爱戴她。
涂山娇心中隐约有了猜测，原来可以让她的力量增强的，并不是人类管她叫“妈妈”，而是人类发自内心地感激她、爱戴她。
想明白这一点的涂山娇，顿时不再焦急等待大禹回来与她生孩子了，她并不需要自己的孩子，她只需要人们的爱戴。
涂山氏日思夜想获得人们爱戴的方法，然后在山巅寻找到一块宝石――这块宝石一年可以变幻四次颜色，恰巧是四季。
每种颜色又会变幻六次不同的深浅色，则是每个季节中的六个节气。
一年变二十四次，正好二十四个节令。
涂山娇通过这块宝石，就可以掌握天气、节令的变化。涂山娇将这块宝石交给儿子，让儿子去送给大禹，让大禹教给帮他治水的百姓掌握一年四季和二十四的节气的变化。
儿子跋山涉水走到大禹身边的时候，正值秋天，石头的颜色是黄色。儿子找到大禹后太累了，还没有来得及告诉大禹这块石头的妙处，就睡着了。
大禹帮儿子脱衣服的时候，发现儿子携带的这块石头，于是就将这块不起眼的黄石头扔掉了。儿子醒来时才发现石头不见了，连忙询问大禹石头去哪里了。
大禹告诉儿子自己将石头扔掉了，儿子非常着急，告诉了大禹这块石头的神奇之处。大禹一听也慌了，连忙和儿子一起出门寻找，在草丛中看到宝石在闪闪发光，连忙跑过去捡起来，以此掌握了天气和节令的变化，按时下令让治水的百姓分批轮换回家。
掌握了天气和节令的变化，对于大禹的治水十分有帮助，对于百姓们的耕种也十分有帮助，百姓们全都非常感恩教会他们分辨节令的人。
然而大禹并没有特别告诉百姓，这块宝石是涂山娇找到的，因此百姓们感激的人都是大禹。
涂山娇在儿子将宝石送到，并且教会大家如何辨认节令之后，发现自己的力量并没有增长，顾不得守护涂山，跑到了大禹治水的地方。
然后涂山娇发现人们确实已经学会了分辨节令，但是感激爱戴的人却是大禹。
涂山娇非常愤怒，将大禹变成了一只熊。