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穿去史前搞基建(69)

“老到吃不动肉了,能干什么?部落还能养?”丹部落的战士声音闷闷的。

“只要还能动,就能干活。”炎黄部落的人没感觉被冒犯,他知道“养老”在所有部落,都是一件奢侈的事,“如果不能动了,儿女能养就养,养不了的再说其他的。部落不会直接要求老人到了哪个年龄必须离开,全看年轻人能不能养活。”

炎黄部落的老人到了走不动路的时候,也会主动要求被抛弃。只是他们不会去山上,而是会选择喝美味的安魂汤。

丹部落的战士听见炎黄部落的人描述“安魂汤”时,不自觉苦笑了一声:“比起被丢到山上,我更喜欢安魂汤。”

炎黄部落的人点头赞同:“对,被饿死、被冻死、被咬死的滋味不好受。我们的先祖就是不想让族人走得难受,才琢磨出安魂汤。”

丹部落的人呆呆的看向高台上拿着奇怪的木器讲话的炎黄部落的巫。

当他老了,孩子们养得了的时候他不会被扔掉,孩子们养不起了他有安魂汤喝,这样的日子好似真的不错。

而且就算没有孩子,他有图腾庇佑,只要没有受伤,没有生巫治不了的病,老了之后也能干活,也能养活自己。

只要能干活,就不担心被抛弃。真的有这么好的事?以前丹部落最艰苦的时候,连受了伤生了病的图腾战士都会自己选择去山上。

……

“以后我搬砖你砌墙,你砌墙速度比我快。巫说分工合作建房子快,我还想入夏前搬新家呢!”丹部落的战士还在走神,旁边炎黄部落的人用胳膊肘撞了他一下,“你帮我把新家建好,我抽出空就去帮你。你已经攒够可以去新居住地的贡献了吧?”

“嗯,攒够了。”那个丹部落的战士回过神,“我们的房子也会和你们的一样?用那个什么……砖和瓦来盖?”

“肯定差不多,首领说,巫有……有那个……强迫症!对,强迫症!强迫症的意思就是喜欢整齐的东西!”炎黄部落的人得意道,“你只要能进入新居住地,房子肯定和我们差不多!要整齐!”

整齐啊……丹部落低头看了一看自己乱裹的兽皮,忍不住整理了一下,让自己看上去整齐一点。

虽然炎黄部落老是搞……搞那个卫生,很麻烦,但要融入炎黄部落,过更好的生活,得和炎黄部落的人一样,整齐,得整齐!

……

丹部落并非这一个人如此想。大部分有能力赚取更多积分的丹部落的人都开始紧张起来。

现在,炎黄部落的巫承诺,丹部落的人有更多赚取贡献的机会。

他们只要努力干活,不但能和炎黄部落的人一样,能吃饱,能穿暖,不用被强制送走家里的老人和体弱的孩子,甚至还能和炎黄部落的人一起,搬进新家!

那个地方比现在的漆吴山还要好!他们也会和炎黄部落的人一样,住进漂亮的、不漏风不漏雨的“房子”里!

而且,将来举办祭祀的时候,他们不但能和原来一样觉醒丹部落的图腾,贡献特别高的人,还有机会被炎黄部落的巫,赐予炎黄部落的图腾!

能轻松狩猎凶兽的图腾!

要得到这一切,他们得努力干活,还要……还要学炎黄部落的人的生活方式,要整齐,必须整齐,才能得到原本只有炎黄部落的人能得到的东西!

丹部落的人来到炎黄部落一个多月,感受到炎黄部落的“富裕”之后,思想终于发生了改变。

他们求生的本能,让他们希求更好的生活。

而更好的生活,就是让他们变得像炎黄部落的人。

从生活,到谈吐,到性格,到思想……他们就像是学人动作的猴子一样,笨拙的模仿炎黄部落的人的方方面面,甚至开始渐渐排挤不愿意融入这一切的原本部落的人。

夙晨了解到这一切之后,不由心中一叹。

这就是人性。

虽然叹了一口气,但夙晨并没有停止同化丹部落的脚步。

很快,“学校”开始上课了。

夙晨没有一开始就教导孩子们文字和算数,而是讲了好几天的故事。

那些从盘古开天辟地开始的神话故事。

在故事中,原本所有部落都是一家人。他们虽然分成不同部落,但祖先都是同一批人。

他们勤劳,他们智慧,他们烧制出精美的陶瓷,编织出精美的布匹,建造出精美的房子;他们能驾驭野兽在地上奔跑,能打造工具在水上行走;他们创造出文字,衍生出诗歌和音乐,生活富足之后,开始追求理想。

然而,这一切被上天所不容。因为人类能靠自己就过得幸福快乐,就不会祈求上天,不会给上天那么多祭品。

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