一眼便认出了少年。
他们生气怒斥：“你小子是来砸场子的吧？”颇有道上大哥的味道。
少年也是毫不客气：“对啊，我就是来砸场子的！今天我就要砍了邪树，捣了淫祠！看你们还怎么蛊惑……”
嚯。池宁在心里道，比我还嚣张啊。这年头主持正义的好人都这么像坏人的吗？
“……我的怀古去成婚！”少年说完了他的话。
咦？池宁一愣，少年你是不是说了什么很可怕的虎狼之词？
第26章 努力当爹第二十六天：
“来者何人？！”
“坐忘心斋，司徒望。”
一个是真敢问，一个也是真敢答。
池宁长这么大，还是第一次在现实里遇到有人会“阵前叫名”。说实话，这样的一问一答，只有在戏本子里才会显得正常。真人实操，总莫名感觉很羞耻啊。从某种意义角度来说，喊话的两人心理素质都挺强的呢。
当“坐忘心斋”和“司徒”两个词连在一起出现时，所代表的震撼意义，让众人都不自觉地就闭了嘴，因为全大启就没有人不知道国教坐忘心斋的。
大启因为开国太祖的原因，既不推佛，也不崇道，反倒是立了个独属于本朝的国教。
也就是坐忘心斋，它比历史上其他朝代的国教都要再特别一点，好比它的道场并不在京城，与皇室的关系看上去也不算紧密，一直安安静静的自己玩自己的，倒真的就好像只是一面被大启借来拒绝其他教派扩张、发展的旗帜，出色地完成了一个挡箭牌应有的作用，然后就没有然后了。
很少能有人真正知道坐忘心斋到底信仰什么，有着怎么样的力量体系和内部管理结构，坐忘心斋就只是坐忘心斋而已。
池宁知道的比旁人多一些，都是从神宫监的掌印口中听说的。坐忘心斋的道场远在邙山，洛水以北，教中有祖训，门下子弟不得擅自离开福地，准确的说是轻易不能踏足京师重地，恐冲撞龙脉。但也不是没有特殊之例。这部分就是大家都知道的了——每一次坐忘心斋弟子出现时，不是国有大难，便是民有妖灾。
在场的百姓看向月老祠的眼神，开始不对了。
池宁猜到了坐忘心斋出世应该是为了天书教，而不是京城城东一个小小的月老祠。但天书教至今连名字在民间都还是个禁忌，百姓消息闭塞，知道的不是很少、就是很模糊，联想不到也属正常。
但更让池宁关注的还是司徒望的名字——
与世代驻守北疆、堪称中原国门的司徒将军同姓，怎么看都不像是个单纯的巧合呢。
司徒家每一代都是大启当之无愧的战神，让皇帝又爱又怕。爱的是他们战无不胜、攻无不克，怕的是他们功高盖主、挥师南下。
要不是天和帝还留了大殿下闻宸这个儿子，以池宁最初最黑暗中二的想法，他真的会直接投奔北疆，蛊惑司徒家取闻氏而代之。王侯将相宁有种乎？这天下已经让姓闻的坐得太久了！当然，有小殿下在，池宁是不会考虑任何其他选项的，甚至会对这些可能提前做好防备。
好比司徒家，就在池宁必须替闻宸殿下拉拢的名单上。
只有有了兵马的支持，才会拥有未来。
所有人都知道这个简单的道理。
当然，司徒家并不是随随便便的谁，想要拉拢就能够拉拢的到的，他们每天不知道要应付多少心怀叵测之人。哪怕是池宁，至今也只是打通了司徒家最外围的一层关系，根本找不到渠道与主家嫡系搭上交情。这里面也有池宁怕新帝发现，选择了低调行事的原因。
总之，在现场的普通百姓还觉得司徒望只是坐忘心斋的某一代弟子时，池宁看司徒望的眼神已经越来越亮。
司徒望很可能就是司徒老将军唯一还活着的嫡子。
司徒老将军的其他嫡子，都因为这样那样的原因死去了，为保护仅剩的独苗，司徒望的信息一直被司徒家小心翼翼地保护着，至今成谜，让人琢磨不透司徒家到底怎么做到的。如今看来，应该是司徒老将军把儿子送入了坐忘心斋，才能起到这样的效果。
搞封建迷信的总是比较神秘。
池宁懒得猜了，他选择了直接问原君：【所以，他是吗？】
原君也很痛快地剧透了：【他是。】
只这么一个收获，池宁今天就没白来。
那边厢，月老祠的祠主终于现身，就是一个看起来仙风道骨、鹤发童颜的老头。中规中矩的人设，毫无创意与特色。这位祠主说起话来也是四平八稳，不见慌张，看来不是胸有成竹，就是颇有后台，或者两者皆有。
司徒望这边也是有备而来，特殊的长哨一响，他埋伏在外面的师兄弟就直接冲入了庙中，在给了司徒望一把银色长枪的同时，也将月老祠给围了个水泄不通。