红马鬃白(54)

道衍也不知道那黑袍人是死是活，也没上前去追，却跪在一具焦尸面前悲悯万分。只见一束光从焦尸身上射入云霄，道衍知道，这束光代表青易弟子的命数终结，更加悲恸起来。

向晚，朱棣和张玉马和被灵谷寺的僧人安排在禅房休息，三人今天都受了伤，但好歹只是伤了皮肉，也不大碍，和尚也拿了些金疮药给三人被灼烧的伤口敷上。

道衍神情悲然，但仍然和朱棣说起了这件事情，他说：“我师兄木慈大师近日收到一封书信，说是十几年前的仇人来找他，言称送他西去，这仇人我们一听，就知道是当年被我们压在莽山下的公良羽，公良羽原本是我们的师弟，只因堕入魔道，被我们用龙凤印锁住，却不知为何出来了，他出来无非就是要灭我等佛刹山门，我近日下山，也就是为了保卫灵谷寺，相助木慈师兄，岂料，哎，因果宿怨，躲也躲不过，正如木慈师兄说的那样，当年的事，不管谁对谁错，总之要有个结果。”

朱棣说：“请大师节哀，我想木慈大师已经往生弥勒菩萨了。”

道衍低眉说了声“阿弥陀佛”。

朱棣想起了件事，从口袋里掏出了锦盒，将金封尘交给道衍说：“大师，这金封尘既是你门下的宝物，我今日物归原主。”

道衍做了一个拒绝的手势说：“燕王不必如此，这金封尘既是他的主人相赠给燕王的，自然应该属于燕王。”

朱棣说：“这，万万不可。”

道衍却没有去推脱，而说：“当年师父席应真穷毕生心血练得五件神物，这金封尘取意‘人如尘土金来封’，虽最不耀眼，却最隐忍，大师兄福坤衷于儒术，性格难免懦弱，师父将这宝物交给他，乃是人之常情，它虽没有惊涛拍岸的本事，却能祛邪护体，若能叫人善用，当它忠于主人时，说它百毒不侵百魔不入也并不为过，可说是五件神物中最大的赢家。”

朱棣听得有些惊诧，又说了一句：“这么贵重，我更不能收。”

道衍道了声“阿弥陀佛”，径自往门外走去。

这夜，道衍为木慈料理了一些后事，朱棣三人也就在灵谷寺度过了一晚，朱棣此行的目的并不是来参与他们的师门之斗，他目的很明确，希望重回当年“白帽子”的谈论。朱棣睡在禅房的榻上，望着窗外如水的星辰，一夜无眠。

第二天黎明，他洗漱完毕，想去找道衍，道衍却登门了，道衍说：“燕王，你可愿与贫僧到寺内平静之处小走。”

这正合朱棣心意，朱棣马上说：“大师请。”两人沿着灵谷寺的小湖蜿蜒绕过，到了一个亭下，一路上两人尽说了些不着边际的话，这时候该是道明心迹的时候，朱棣开了口，说：“大师，这次我来。”

他话还没说完，道衍竟将他打住了：“燕王此行，贫僧已知。”

朱棣讶然说：“大师何已知晓？”

道衍说：“你的神色。”

朱棣一向神隐于色，不想竟被道衍看了出来，心里念他高明，又问：“既然大师都已知晓，可否为小王指点迷津？”

道衍说：“燕王是听实话，还是听假话？”这话说出来明显就是告诉燕王，我要说实话了，燕王勿要责备。

朱棣也知其意，便说：“大师但讲无妨，今日只有你我二人，再无他人，我朱棣敢来请教大师，也已做好心理准备。”

道衍一笑，说：“燕王就是燕王。贫僧要告诉燕王的是三件事。”

朱棣急问：“哪三件事？”

道衍婉婉道来说：“第一件事，与你父皇有关。”

朱棣诧异说：“我父皇？”

道衍说：“你父皇做了三件错事。”

朱棣心里有些变化，显然是认为道衍说话不敬，但脸上还是沉着，也不说出来，只是继续听。

道衍说：“其一，用刑太繁；其二，求治太快；其三，分封太多。这其三‘分封太多’是错中之错，你父皇一生，除册立嫡长子朱标为太子，早夭一子外，共册立二十位藩王，这般分封，表面上是拱卫大明江山，但实际上是逆天而行。”

朱棣已经有些不悦，他认为道衍是在辱骂父皇，听到这“逆天而行”时，终于忍不住用重重的语气辩驳：“大师，我父皇分封为的都是江山永固，这藩王之中哪个不是骨肉血亲，谁又敢行逆天之事。”

道衍哈哈一笑说：“燕王岂不知汉行分封，终至七王之乱，晋行分封，终至八王之乱，试问西晋分封的哪个王不是晋武帝的至亲子孙。若燕王真觉得骨肉血亲能同根相待，抱成一团，今日又为何必来找贫僧呢？”

朱棣被他说得无言以对，索性缄口不言，听道衍往下说。