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野百合(42)

作者: 伞阿花伞大王 阅读记录

梁冠月

合上信纸,我问:「这打湿的部分会有什么影响吗?」

警察抽出一张纸递给我:「字迹能够辨认,影响不大。李女士,我们出现场的同事还没回来,或许梁先生还活着……」

我没搭茬,礼貌地笑了笑:「警察先生,我不需要任何经济上的赔偿,对于我母亲和郑嘉颖的事情,我也同意冠月的处理办法。不过,您就不必对我进行保护观察了,我不会自杀的。」

我看了一眼手腕上的名字,他说,别破坏它。

他不是怕我会洗掉这个文身,他是怕我会割腕。我当然想过呀,可我还是热爱生命,热爱生命的一切真与假,美或丑,爱和痛。

他给我唱的第一首歌是野百合也有春天,而最后一首,是送别。

其实这首歌他只给我唱了一段,其实如果有机会,我想让他听听第二段。

「情千缕,酒一杯,

声声离笛催。

问君此去几时来,

来时莫徘徊。

草碧色,水绿波,

南浦伤如何?

人生难得是欢聚,

惟有别离多。」

我用手覆上那个名字,静静感受自己的脉搏……

「我就没见过这么恐怖的现场,这老太太怀里抱着一堆破铜烂铁,身边一堆的纸灰,都烧得发黑,烧化了,跟肉粘到一起去,分都分不开,真够恶心的……」一个警察推开门,风尘仆仆。

坐在我面前的这个问:「就一具尸体?」

门口的人刚要开口,我却不受控制地站了起来。

「警察先生,我、我先走了……」

我快步离开了警察局。

答案,被我隔绝在门里。

《野百合》后记

我一直想写一部反斯德哥尔摩式的作品,看到这个问题后,我开始动笔写了《野百合》。构思的过程很快,我最初的想法是,这个故事里所有的人,都不能明确地被界定为善和恶。

因为我心中人性就是这样的,每个人都是多重的,几面的,我们几乎很难找到至善,或是至恶。

一个正义的人可能盲目,一个深情的人可能贪婪,一个善良的人可能愚蠢,一个美丽的人可能妒忌,在我看来,这才是这个故事的可怕之处。

反斯德哥尔摩,我认为,首先要反“玛丽苏”。

女主角必须是善良的,正义的,智慧的,无私的,她的爱必须像一道圣光,感化所有人,在她的三言两语中,大家振臂高呼从黑暗里走出,放下屠刀,一心向好,从此以后心无芥蒂地开始新生活。

这样的女主角有没有呢?有的,在西游记里,叫观世音。

大部分人,连让他们为伴侣每天早上六点起来做个早饭,或是坚持每天下班路上给对方带一枝花,都做不到。我不知道为什么有的人会相信,一个自始至终生活在虚假、恶意、丑陋中的人,会因为爱情的出现,就摒弃前尘,忽然学会理解尊重自由平等,拥抱温暖朝阳。

哪怕真有一个人,他原意为你付出他的一切,甚至是生命,那么我的观点是:

离他远点。

和他在一起的时候,你永远不知道他的付出是为了你,还是为了他自己,而当你想要离开他的时候,你则很有可能没有机会再知道了。

分手后寻死觅活的,由爱生恨的,报复社会的,大家见得少吗?

故事里我反复强调了几个观点。

1. 不正常的人,他们的爱也是不正常的,且他们不会因为爱你就变得正常。

2. 不论他们曾经有过何种惨痛的经历,只要你不是加害者,这都跟你没有关系,你没有做错任何事。

3. 他在对你做出伤害后进行的一切补偿,都是自我感动式的,而且补偿和伤害无法相互抵消。

4. 如果你遇到一个“病娇”,那么你就是受害者,哪怕你自私愚蠢自以为是,你也是受害者,你不用是完美的。

5. 不用等到他打你骂你,出轨吸毒,你才能离开他,离开他不需要理由,你们维系关系的纽带是爱情,只要你不再爱他了,你可以立即离开他,没有人能以任何道德上的缘由批判你。

6. 原生家庭对一个人人格的塑造起到的作用是巨大的,它可能是建设性的,也可能是毁灭性的。

7. 不管你遭遇了怎样的灾难,如果你不想堕入黑暗,请坚持你对生命的热爱。

8. 很多时候我们看到的不是事情的全貌,我们会先入为主地,轻易草率地判断,而我们终将为这种草率付出代价。

9. 法治社会,我们无权动用私行审判别人,也不要慷他人之慨,替谁去原谅别人。

10. 爱情应该是彼此包容,相互理解,自由平等,你情我愿的,违背任何一条,都不可能是爱情。

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