虐文女主画风不对[穿书](198)+番外

李巘示意她和自己回梁家去：“小瓶可能都回去了，你少担心些。”

他一边在解释刚才的现象：“人死之后魂魄前往幽冥之地，亡魂只要一步踏入幽冥之地，就无法再次返回人世。”

“但是如果一个人并非自然死亡，而是死于非命，往往生前会有极重的执念。”这方面是李巘道长的老本行，他说得头头是道：“这些执念可能会形成一些东西。”

“比如，一个女子被人污作魃母，暴晒至死。她的执念可能就会形成怨灵。怨灵往往没有原主的记忆，执念完成不久就会消散。”

易桢立刻举一反三：“所以刚才那也是关采关大人的‘灵’吗？他怎么会忽然出现？他的执念是什么？”

李巘说：“我这几天晚上没回来就是一直在尝试寻找关大人的执念，试图把他的‘灵’召唤出来，问一问当年无间蛊到底是怎么回事。结果我布的召唤仪式没什么用，反而是路边的恃强凌弱唤醒了关大人的执念。”

不愧是道长，又是一记直球。

易桢：“召唤‘灵’可以直接凭空召唤吗？刚才关大人是从哪里出来的啊？”

李巘：“不是凭空召唤。那个坟地埋着许多当年洛梁之战战死士兵的尸骨，而且关大人也是那场战役战死的，也没找到尸体。我就姑且试试看，说不定关大人当年就被当成无名尸体埋在坟地里。也是碰运气碰到了。”

易桢：“可是不是说‘灵’一般没有原主的全部记忆吗？”

李巘道长叹了口气，说：“可是我一下子也想不到其他更好的办法了。”

他说完这句话，一下子严肃起来，认真道：“洛梁王强抢民女这件事，肯定还有后续，你千万不要看她可怜就插手去管。你卷进去了麻烦还要更大。”你比她好看多了，又怀着孩子。

“嗯？”易桢有点不明就里，她觉得暗地里帮些忙也没什么不好的，说：“怎么了？”

李巘说：“别人的因果，和我们没关系。”

他说这话时依旧是平常的语气。

易桢愣了一下，方回想起他们乐陵道“一毛不拔”的原则。她认识的两个乐陵道修士都对她挺好的，有什么事情也都愿意帮她。她差点忘了这个道派俗称从来不是“乐于助人道”。

他们说到这里，已经回到了院子里，屋里还是没有小瓶的踪迹。

易桢忍不住急躁起来，正要急匆匆跑回街上继续找，忽然小瓶推开院子的门，额头上亮晶晶的，抿着嘴不好意思地笑了一下：“夫人。”

小瓶把手上拎着的冰粥给她看，不好意思地小声说：“路上耽误了。”

估计是被人群吓到了，躲了一会儿等人散了才敢上街去买冰粥。

易桢去拿碗，顺便问李巘：“那刚才关大人的‘灵’有说什么有用的消息吗？”

李巘道长点点头：“他确实认识你母亲。他已经告诉我前因后果了。”

易桢：“！那么短的时间，一下子就全部告诉你了吗！”正常人应该不会对萍水相逢的人倾囊相告吧。

李巘不得不重复刚才说过的话帮助她理解：“一个人的‘灵’和这个人是有不同的，‘灵’只是一个执念化成的，理论上你问它什么它都会说。”

“原来是这样。”易桢点头。

说起来，关采大人这种为了守护整座城市而死去的武将（甚至死之后尸骨和其他战士混在一起分不出来），在民间传统里是会变成庇护一方的英灵。

不过他死后的执念都是匡扶弱小，真要立庙变成英灵也没什么槽点。

可是，这样一个完全是正面形象的关大人，怎么会把她母亲巫氏（一个疑似南岭来的小妖女）记得那么清楚呢？

第81章 绞心蛊

民间习惯给一些为老百姓做出大贡献的人立碑树传，甚至会筹钱建造祠堂庙宇，将英雄供上神位，相信他生前庇佑老百姓，死后也会变成英灵继续庇佑老百姓。

很合理，甚至带着非常朴素的实用主义。你对我好，我就对你好。你对我有用，我就供奉你。你对我没用，我就把你的庙推了供奉别人。

和一神教比起来，简直是自由恋爱和包办婚姻的区别。

易桢为了搞清楚母亲巫氏和无间蛊那一团乱，通读过关采关大人的生平传记，知道这位关大人是真的为国为民的好官，绝对有资格被叫做“英灵”。

她如果没记错的话，关大人好像在洛梁城郊还有座专门供奉他的祠堂。因为关家当年为了洛梁全部战死，已经绝后了，时不时会有人去祠堂里上柱香。

“关大人刚才和你说了什么呀？”把小瓶赶去走廊尽头的房间里休息之后，易桢锁上门，坐下来，拿着瓷调羹一边舀粥一边问。