请注意的是，宋朝禁止人口交易，也是没有终身制的奴仆的，必须是双方自愿结下的契约，也可以解除。
为了防止出现终身为奴的情况，宋朝法律还规定了雇佣奴婢的年限：“在法，雇人为婢，限止十年。”虽然宋人的习惯用语还在说“奴婢”，但法律上已将受这些受雇于人的佣人、劳力称为“女使”“人力”。
一个有趣的细节：淳化二年（991），陕西一带发生饥荒，“贫民以男女卖与戎人”（当时陕西沿边邻境的戎人部落还保留着奴隶制，陕西的贫民便将男女小童卖给戎人为奴）。宋廷知道之后，即派遣使者带着官钱，向戎人赎回被略卖的小童，送还他们的父母。（《宋：现代的拂晓时辰》）
2.刷牙子：即牙刷。宋朝的牙刷已成为平民百姓的日用品了，《梦粱录》“诸色杂货”一节，在“挑担卖”后面罗列了“镜子、木梳、篦子、刷子、刷牙子”。通常用木头制成，一头钻上若干小孔，插上马尾毛。（宋人周守中《养生类纂》）
3.报晓： 由于没有自鸣钟，宋代的许多城市都设有钟鼓楼，白天击钟报时，每一个时辰击钟一次；夜晚敲鼓报时，也是每一个时辰报一次。此外，在汴京、临安等城市（甚至包括一部分乡村），还出现了民间自发的报晓服务，通常由寺院的僧人负其责。 “每日交五更，诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓，亦各分地方，日间求化（化缘）。诸趋朝入市之人，闻此而起”。
后来僧人还多增了天气预报的业务（“若晴则曰‘天色晴明’，或报‘大参’，或报‘四参’，或报‘常朝’，或言‘后殿坐’；阴则曰‘天色阴’，晦雨则言‘雨’”。每天早晨，必报天气，“虽风雨霜雪，不敢缺此”）(《宋：现代的拂晓时辰》）
第六章
在劝服陆母的人选上，陆辞确实未选错。
因着这些年来颇受照顾，陆母对钟家夫妇的印象极佳，现一听到有那么两处相邻的宅舍要出售，还物美价廉，立即就心动了。
哪怕她只是个妇道人家，也清楚住在廉租房中绝不是什么长久之计。
撇开辞儿准备科考时需要个能静心读书的好环境不说，若不购置一处产业的话，作为最末等的坊郭客户的可不就得再等上整整五年，才能得到应考资格。
陆母细细打听，他也耐心十足，言无不尽。
虽然这意味着她必须把自己这些年来的微薄积蓄，加上陆辞孝顺自己的那些钱财都填进去，可竟能刚刚好够，还真是多亏了钟家的人脉了。
具体购置房产的事项，钟父建议只由他与陆辞两个将落为户主的人出面，至于陆母与钟母，就留于家中等候消息即可。
陆母自然毫无异议。
陆母不知真正安排此事的其实是自己儿子，欣喜答应后，径自为迁家之事兴奋不已。
等好不容易忙完了一天的活计，她就快步赶回家中，欣喜地同陆辞说了：“届时若有不懂的地方，不妨多请教你钟叔。”
——不存在的。倒不如说是钟礼不懂的事，还需虚心问他。
陆辞明明知之最详，却装出了一无所知的惊喜模样，一耐心地听完了陆母的讲述，就配合地笑道：“如此大善！刚巧还有六日假，那我便多随钟叔去外头奔走，争取在学院重新开课前，将改办的都办好。”
陆母歉然道：“就是叫大郎劳累，还耽误了读书的功夫。”
陆辞笑：“娘亲此言差矣。且不说读书非一日之计，备考非一月之功，家一但迁成，便是一劳永逸的好事，又如何谈得上辛苦呢？”
陆母忍不住也跟着笑了笑，半晌不免感叹道：“真没想到，官人过身那么多年后，仅凭你我母子二人，竟还有再购置家业，再度回到上户，从客归主的一日。”
陆辞含笑道：“贫富无定势，事却在于人为。日子定会越过越好的。”
陆母不禁擦了擦湿润的眼角：“得亏我儿成才……”
朱说在旁边捧着碗热汤，起初也满是雀跃地看着，真心替陆郎兴奋。
之后便渐渐低下了头，被蒸汽熏得微微潮湿的眼眶里满是羡慕。
若是他的娘亲当年也未曾改嫁，而是如陆母一般寡居，独自抚育郎君的话……
他此刻虽也会过得清苦，却不至于落得孑然一身罢。
陆辞不知朱说心中五味杂陈的感叹，又陪欢喜得厉害的娘亲叙了会儿话后，便回了屋，将明日起的行程细致地做了安排。
见朱说好奇地凑脑袋来看，陆辞不禁莞尔一笑，忽道：“朱弟若不急回，不妨多留几日，予我做个陪客吧？这么一来，我凡事也好有个商量的人。”