除了袍服外，作为保暖物件，加厚添绒的鞋履棉袜自然也是必备的。
柳七一直是事不关己的模样，直到临考前一日，陆辞不打招呼地忽然进了他房里时，他还笑着揶揄：“摅羽弟怎来了？莫不是——”
“柳兄，再讲究潇洒好看，也得分清轻重和场合，适当的保暖，还是必须要的。”
话刚起头，陆辞已意味深长地说了这么一句，然后飞快将东西放在他的床上，一个转身，利落走了。
这又是闹哪出？
柳七一脸莫名地望着他推门关门一气呵成的背影，半晌后，才扭头，随意看了看床上放的东西。
结果这一看，他的脸色就彻底黑了。
那不是别的什么，而是用陆辞前些时日结账时顺手拿的那几件厚料子，给加厚过的几间深蓝色贴身小衣。
不过这种款式可爱的小衣，因穿着后‘上可覆乳，下可遮肚’的特性，紧束起来，还可防风的特性，尤其被女子钟爱……
亦名，‘抹胸’。
作者有话要说：注释：
1.袜子
襪（袜） 古人称为足衣，有长统与短统之分。襪（袜），作“襪、韈”，可能用软皮（韦皮）而得名；汉魏以后改以罗为料故称“韈”。《释名?释衣》说：“韈，末也，在脚末也。”后又写成“襪”（袜）字。
2.抹胸其实就是一种胸间贴身小衣，一般以方尺之布制成。宋代抹胸穿着后“上可覆乳，下可遮肚”，紧束前胸，以防风之侵入。宋代不仅女子，男人也有戴抹胸的。
1975年在江苏常州金坛区发现的南宋太学生周瑀墓中的抹胸实物，已经证实了这一点。这说明什么？宋人戴抹胸不单是为了美，而且可以保暖——要不然我们实在想不出一个大男人为什么要戴抹胸。（《活在大宋》第一章 ）
3.省试时天气太冷，导致笔砚冻结，曾出现在孝宗（1186）年12月22日的一道上奏之中，是为恳请延期考试数日。1189年才终于改成了正月24日锁院。（《宋会要辑稿·选举》一之二十至二一）
4.袍：士庶所穿的袍，有夹层，中实棉絮的长衣，一般长至足上；宋代有宽袖广身与窄袖紧身两种。有地位的官员，以锦作面料，人称“锦袍”；未有官职者，多穿白绢袍；庶人或未进入仕途的士人则衣布袍。
5.窄袍：是皇帝平时便坐视事时所作的便服，皆皂纱折上巾，通犀金玉环带。窄袍或御乌纱帽。（《两宋文华史》）
6.皇帝除非在正式上朝等场合，否则是不会自称朕，而是‘我’的。（《假装生活在宋朝》）
7.植树作为政绩：
宋朝地方官若在任内积极植树造林，是可以作为升迁之政绩的，《庆元条法事类》规定：“诸县丞任满，任内种植林木滋茂，依格推赏，即事功显著者，所属监司保奏，乞优与推恩”；如果导致绿化面积减少，则要受处分，“任内种植林木亏三分，降半年名次，五分降一年，八分降一资”。政府又立法严禁盗伐林木，“违者置罪”；即使是官方出于公共用途要砍伐木材，也必须向“都木务”申请采伐许可。(《宋：现代的拂晓时辰》
8.污染：
宋代手工业发达，特别是煤炭的大量使用，导致空气污染，如延州普遍以煤（石炭）为日用燃料，整个城市笼罩在煤烟之中：“沙堆套里三条路，石炭烟中两座城”。宋代生齿日繁，对土地、林木资源难免出现过度开发之趋势，这也造成了一定程度的水土流失与生态破坏。
宋代文献中即多次出现扬尘天气与雾霾天气的记录，严重者，“暴风起西北有声，折木吹沙，黄尘蔽天”
9.陆辞致辞的内容，是我在嘉佑2年的《开封府群见致辞》基础上改编的。因为我的改动幅度颇大，才全放了上来。
10.内侍也分为没有品级的内侍和有品级的内臣。在皇族成员面前，没有品级的内待一般自称“小底(的)”，内臣则可自称为“臣”。
11.街道司：专门管理城市的环境卫生。街道司可以招募500个环卫工人，每名环卫工人给予月薪“钱二千，青衫子一领”，其职责包括整修道路、疏导积水、洒扫街道、整顿市容等。《清波杂志》说，“旧见说汴都细车，前列数人持水罐子，旋洒路过车”，以免尘埃飞扬，看起来跟今日城市的环卫洒水车差不多；《东京梦华录》说，“每遇春时，官中差人夫监淘在城渠”。官府每年都会定期安排工人疏通沟渠，以免城市积水。（《宋：现代的拂晓时辰》）
12.有首小词：“奏舜乐，进尧杯，传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。”说的便是宋朝皇帝在宣德门与民同过元宵的情景。