信是颜静姝寄过来的，她邀请哥哥回美国参加她和季鹤卿的婚礼。
顾图南也收到了邀请。
他们三兄弟，终于要在美国团聚了。
第73章 清末之吾辈爱自由（73）
1887年一月的时候，下了一场雪。
大雪纷纷扬扬下了一夜, 天地间一片银装素裹。
第二天早上, 雪还没停
乐景冒雪来到纺织厂视察。
经过一个多月的招工, 乐景的三个工厂已经招满了人。
纺织厂现在一共收了四百女工和一百男工，他们都在乐景的学校里接受了相关的培训, 学会了纺纱技巧。
自从珍妮纺织机诞生以来，纺织机械经过多次革新，现在世界上最流行的纺织机是无梭织机, 乐景为工厂采购的就是这种新式织机。
这种新式织机因为不用笨重的梭子和纬管, 而是用其它引纬器件把纬纱引入梭口从而得名为无梭织机。
自从无梭织机问世以来, 它就以以其分量轻、振动小、噪音低、车速快、效率高等优点，取代了有梭织机, 迅速占据了国际纺织市场。
乐景一共为纺织厂里采购了五百台无梭织机, 此时五百台机器一起转动, 汇聚成震耳的哒哒规律机械声, 很是壮观。
望着这幅热火朝天的工作场景，乐景有点感慨。十九世纪的工业革命虽然推动了科技的进步, 但是同样的也把工人变成了机器的奴隶。
机器彻夜轰鸣, 永远不知道疲累, 只要机器保持运转, 那么就能一直为资本家创造源源不断的财富, 所以休息和睡眠对于工人来说也成为奢侈的事情。
18世纪19世纪工人普遍一天工作十七八个小时，更没有后世的五天工作制。
所以对于19世纪的工人来说，现代备受诟病的996已经是福报了。
从十八个小时的工作时长缩短到996, 这一切转变，不过是因为马.克.思和工人运动曾经来过。
但是这并不意味现代996制度存在的合理性。996和狼性文化本质还是资本家对职工的剥削，如果人们对996习以为常，那么总有一天，习以为常的人们会和十九世纪工人的血色幽灵不期而遇。
贪婪的资本家永远学不会什么叫做适可而止，所以才需要无产阶级工人运动。
工厂管事陪乐景在工厂里参观巡视，帮他介绍情况。
“有件事，我必须要给您说一下，”管事对乐景说：“工人们都向我反应，希望能延长工作时间。”
乐景：……
乐景并不想成为剥削工人的奴隶主，他宁愿赔钱，也不愿意吮吸工人们的血泪而活。
所以他率先在工厂里实行了一周40小时工作制，就算偶有加班，他也会付给工人加班费——这项权利世界各国工人们争取了数百年，在二十世纪中期才普遍达成。
颇具黑色幽默意味的是，在乐景的时空里，世界上第一个推行五天工作制的恰恰是美国的大资本家亨利福特，他认为，必须给工人提供足够的休息时间，才能刺激他们消费，资本家才能赚更多钱。
乐景完全没想到，工人们竟然会觉得工作时间太短，强烈要求加班。
管事说完后，周围的工人也三三两两开口附和管事的话：“是啊，老板，让我们多工作一段时间吧，我家上有老下有小等着我养活呢。”
“一天就干八小时，太轻松了，老板你还怎么赚钱啊？你让我们多干点活呗，我们多赚点加班费，老板你也能多赚点。”
“每隔七天还歇两天，还赚不赚钱啊，老板你让我们多干点活吧，这么好的工厂要是倒闭了怎么办？”
乐景：……
他叹了口气，任何规章制度都要充分结合考虑社会背景啊。
乐景的想法是好的，但是对于穷惯累惯的底层勤劳的华夏人民来说，他们已经习惯了吃苦受累，而且他们也需要多赚钱来改善自己和家庭的处境。
所以乐景就结合工人的请求，灵活地对工厂的规章制度进行了调整。
乐景说：“那就实行自愿加班政策，下班后工人可以自愿留在工厂加班，每天加班时间不能超过四个小时。”
工人们立刻抗议：“四个小时太少了，老板，六个小时吧！”
“不，要八个小时！”
“十个小时也没问题！”
乐景铁面无情：“不，每天就四个小时，超过四个小时我也不给加班费。”他交待管事，“你记得每天统一时间赶人，加班结束后不许让他们在厂房停留。”
管事面上点头，心里却忍不住直嘀咕。他还是第一次遇到这样的老板。
管事也是海外华人出身，在美国工厂也工作过好几年。他干工人那会儿，每天工作十七个小时，除了睡觉和吃饭的时间，他就要一直一直在工厂工作，工厂里管事还动不动嫌他们手脚不麻利对他们非打即骂，恨不能把他们当机器使用。