一问仙机[修真](4)

当然，人的神智不是随便折腾的物件，一个人对于嘉礼之术的承受次数只有三次，三次之后，神智便会完全消散。

遗憾的是，这门法术并不能用在套取真传正法上，大宗门弟子所学的正法都有宗门设下的神魂禁制，否则这些正法早就被人套走了。

更让人紧迫的是，嘉礼之术施展的前提是神识比对方高出一个大境界，陆照旋转世之后神识归于原身的水平，现在突破，也不过是明光一重，理论上来说甚至比不上陈守功。

不过，神识由神魂而定。而玄门与元门传承有个区别便在于肉身与神魂。

对于玄门修士来说，肉身是舟，载神魂得道，因此格外注重肉身与神魂的联系。然而对于元门修士来说，肉身是薪，神魂是火，以肉身壮大神魂。

两家对于肉身和神魂关系的看法不同，也就导致了两家手段的区别。玄门修士的手段更偏向于法力，元门修士的手段则更偏向于神魂。

相对来说，元门修士的神魂比玄门修士要强，玄门修士的法力要比元门修士强——当然，这说法里绝不包括那些总能打破正常概念的天才。

陆照旋转世了，按理说神魂应该有所消磨，但她使用了纯元弥生符这样的至宝，神魂与前世差别不大，比起陈守功来说那更是一个天上一个地下。

然而，神魂虽够，法力却不够，陆照旋对着陈守功施展一次已是极限，倘若还要贪心，只怕会被反制。

幸而，一盏茶也够了。

“按照洞冥派的规矩，除非在小榭突破玄感才能成为本宗内门弟子，母亲便安排我来小榭了。”陈守功木木地答道。

“内门弟子有什么特别的？你一个世家弟子，为什么非要做内门弟子？有什么是你们陈家不能给你的？”

陆照旋听了，倒是微微惊诧——在流洲，没有什么宗门的说法，一切全为世家把控，因此即使继承了原身一星半点的记忆，陆照旋对此也不大能理解。

“小榭是洞冥派所有弟子的启蒙之所，无论世家或凡人出身，炼气时都要在此修练二十年，期满便可回洞冥派。若有人能在小榭这二十年内突破玄感，便可成为内门弟子。”

“只要成了内门弟子，在宗门内地位便会比寻常弟子更加超然，有机会去争那更上乘的传承、更丰厚的资源、更优越的地位。洞冥派所有身居高位的前辈无不在小榭突破玄感。”

照他这么说，这凤麟洲竟似是传说中有教无类的修道盛世了？

这和陆照旋从原身那里继承的记忆有冲突。

在原身的记忆里，她遍寻上法而不得，世家重重把控，好不容易来到凤麟洲上三宗的洞冥派，本想着这里师徒传承应比其他地方兴盛，拜见了不少前辈，却一个也不愿收她。

洞冥派不收她，多半是因为她资质的问题，但原身来此之前所见的世家把控，却绝非是假的！

就连洞冥派，也有“五姓七家”之说，这陈守功正来自于五姓七家中的陈家！

“照这么说，洞冥派中竟是师徒一脉占上风了？”陆照旋沉吟了一会儿，从原身的记忆里翻出“师徒一脉”“世家一脉”这两个概念。

“开什么玩笑？”问到这个问题，一直呆呆木木的陈守功忽然迸发出一阵激烈的情感来，几乎要冲破嘉礼之术，陆照旋皱眉将这波动压下，“师徒一脉虽然妄图压过我世家一脉，但无异于痴人说梦！”

从原身的记忆来看，师徒一脉和世家一脉应该没有哪个占了明显的上风，至少在原身少得可怜的见闻里、在陆照旋的管中窥豹里是这样的。

“洞冥派有多少内门弟子，师徒一脉和世家一脉又有哪些大能？当今真传弟子都是谁？他们是世家一脉还是师徒一脉？”陆照旋一刻不停地问道。

洞冥派素有“真传弟子”之位，均为洞冥派年轻一代扛鼎的人物，陆照旋在原身的记忆里翻出这个概念，却不知道都是哪些人——如果不出意外，她很快就要和这些人打交道了。

“洞冥派至少有数千内门弟子。掌教一脉是师徒一脉，世家一脉的大能要分别去问五姓七家，我修为太低，对此也不太清楚。我们陈家就有位蜕凡真君，但我不知道名讳。”

“当今真传弟子之首自然是那师徒一脉的封祀寒，他是掌教的徒孙，师从郁真人，早已凝婴，在门内威望极高，都说他就是下一任掌教。”

陆照旋点点头，大约知道这真传弟子的水平了——即使是她前世，放在这封祀寒面前，不定也不够看。

“不过，十大弟子中，也就只有封祀寒一个人凝婴了，其他都是化丹修士。”