拜山(9)

昆哥隨李管教走後，崔虎為湊足四人又拉李健坐原先昆哥的位子仍繼續鋤起大地來。

「接見就接見，為何把接見說成拜山呢？」楊凡邊出牌邊不解地問。

「哦，這是嶺南的『特產』，我剛進來時也不大明白，他媽的，嶺南這鳥地方怪事就是多。」這是崔虎的聲音。

「是這樣的，在嶺南，人們把一個人坐牢以前的生命歷程，算作是這個人的第一次生命，而把牢獄之災結束後的生命歷程，算作是這個人的第二次生命，也就是所謂『再世為人』的意思。基於這種理解，所以，人們把去監獄或看守所探望自己的親人或好友說成拜山，猶如上山給死去的親人或好友掃墓祭祀，盼其早日投胎再世為人一般。因此，我倒覺得拜山這個詞非常有意思，也蠻貼切的。」李健這名土生土長的嶺南客家人，不愧為大學畢業生，說話分析有條有理。

「那是不是說，我們都有拜山的機會？」楊凡有些興奮。

「你想得太美了，告訴你吧，我們這個倉眼下可享受拜山資格的只有昆哥和李建平等共五個人。也就是說只有等你被判了刑以後，你家裡人才會被允許來給你拜山，在此之前，你就甭想入非非了。」李國華在笑楊凡無知。

「我聽說一個人即使被抓而失去自由，但仍可聘請律師為其進行辯護。如果連見面機會都沒有，律師又如何去為他的當事人提供服務呢？」楊凡仍邊出牌邊不解地問。

「你有所不知，在國內，必須要等到你拿到了檢察院的起訴書之後，律師才會被允許來見你。」李健解釋道。

「案子已了結，生米做成了熟飯，請律師還有何用？」楊凡又問。

「唉，依我看請律師是白費金錢，我進看守所已有一年多了，從未聽說過有誰在法庭在因律師的作用而被當場無罪釋放的。我的感覺是，從某種意義上說，起訴書就是判決書，因為從未見過有人拿到了起訴書而能無罪平安地離開看守所的。所以，求人不如求已，與其白花冤枉錢，不如省下律師費改善倉內的生活，倒來得實際些。不是有人說過，『身體是革命的本錢』嗎，我就非常贊成這成句話。」李健滔滔不絕地發起牢騷來了。

「是啊，李健說得對，請不請律師都一樣。我第一次進看守所好不容易等拿到起訴書時，當時的第一個想法就是設法儘快請一名好律師，以便開庭時能幫上自己一把，後來才知其實律師鬼用都沒用。律師除了在庭上拿出其早已準備好的辯護稿照本宣讀一遍外，就是能告訴你有關案子檔案中的一些內容，因為按規定律師可以閱檔。特別令人氣憤的是，我那個律師見到法官腳就軟，在庭上，我作自我陣述時，一名審判長、兩名陪審員和一名書記員倒還認真在聽，可等我的律師為我作辯護時，其中一名陪審員出去接電話了，餘下幾名法官顯然已越聽越不耐煩了，有些心猿意馬了。也許是怪律師的辯護辭太長了，律師還沒有念完一半，就被審判長喝住了。審判長說：『黃律師你不用再念了，待會兒你把你的辯護稿留在桌子上，到時我們會看的。』接着，審判長就宣布休庭了。我那可憐的律師，連屁都不敢放，乖乖地照做了，無聲地離開了。唉，吊他老母，律師賺錢也太容易了，只要能拿到應得的律師費，勝訴與敗訴似乎完全和他無關。真他媽的不知是什麼世道！」已是「三進宮」的黃金寶不知何時坐到了崔虎旁邊也大發起議論來。

說到黃金寶這個人，在倉內算得上一名「小博士」了。由於他已是第三次被抓進看守所，所以，有關各地看守所和監獄的情況比誰都知道得多。倉內許多已開完庭正等待法院判決書下來的人，一般都喜歡向黃金寶討教，而黃金寶也很樂意做他們的參謀，並為他們一一介紹應該去什麼樣的監獄服刑最好。比如說，家裡沒有什麼錢的人最好不要去 T 監獄，而應去 S 監獄。因為 T 監獄那裡被關押的大多都是來自港澳地區的犯人，他們家裡有的是錢，到時要減刑、假釋、保外就醫什麼的你就比不過他們了。據楊凡所知，倉內不少人對黃金寶所給的意見還真是蠻重視的。不少人一等判決書下來，就會想方設法通過各種手段接近警長或管教，以便爭取到想去的監獄服刑。其目的當

然是希望在那兒能儘早減刑、多減刑，以便能早日重獲自由。當然，黃金寶為人做參謀、出主意，也不會白干，至少可賺幾支煙抽，運氣好時還可賺到好菜吃。因為在 S 市看守所里，如果家中能定期有錢寄來，看守所會將錢兌換成菜票給在押人員，雖然其中大部分都被輔導員他們強行拿走，但仍大約有三分之一左右歸自己使用。一般說，一個星期下來，看守所食堂至少會有兩次菜賣。在押人員可以用手中的菜票買些菜吃，以便改善個人生活。還有如洗臉用毛巾、臉盆、牙膏、牙刷、香煙及手巾紙等均可用菜票購買，只不過要提前登記，一般情況是每月供應一次。倉內的在押人員用菜票所買的菜多數情況下是一些如咸雞蛋、火腿香腸、燒鴨等。