画缘(69)

这世上皮肤精致得能给人以非人的感觉的纯血人族不多，辨识性非常高。

肌肤精致似非人再加上苍白的病容，两个特征于一身，整个元洲不会有第二个。

太昊琰道：“吃与不吃都不能改变现实，我自是要善待自己。”

虽然希望不大，但说不定还有逃出去的希望呢，不吃饱怎么有力气在机会到来时抓住机会？

【吃饱了才能在机会到来时一把抓住机会，很务实的想法呢。】

“你的想法很有道理。”巫女道。

太昊琰觉得这位巫女也和自己想象中的不太一样。

巫女，巫宗的宗主，神在人间的化身，神权的执掌者。

她一直以为这个位置上的，要么天真纯粹（被故意养成这般），要么就是神像，高坐祭台之上，神情悲悯的看着众生的疾苦，目光无悲无喜

如今，哪种都没对上。

巫女问：“你可知罪？”

太昊琰反问：“巫女觉得，生存可有罪？”

【这小家伙有点意思哈。】

【是很有意思。】

巫女对太昊琰道。“生存若有罪，苍生皆有罪，生存若无罪，尔亦无罪。”

这回答显而易见的出乎意料了。

太昊琰不可思异的看着巫女，这真是她见过的最清新脱俗的神职人员。

巫宗是宗教，宗教和世俗的王侯贵族还是不同的，有一大堆的戒律要遵守，但太昊琰平时接触到的神职人员，普遍和贵族一个德行，不同的是贵族的横征暴敛奢靡糜烂是摆在明面上的，而神职人员的横征暴敛会披上神圣的皮，奢靡糜烂也是放在私底下，不敢摆明面上。

前任巫女因为巫宗神职人员的生活作风糜烂，一口气砍了几万颗人头的壮举给所有人留下了深刻的记忆。

所谓侍奉神灵身心高洁的人，在太昊琰看来也就那样，大家都是人，哪怕披上宗教的外衣，也还是人，以宗教之名谋一己之私。

世代镇守在西荒巫真殿这回的表现就是个活生生的例子。

巫真殿里在西荒土生土长的巫大多选择了支持这场战争，而出身冀州的巫则大多选择了冒死回冀州报信，少数两种都没选的则是选择了逃避，什么都不管，什么都不问，隐居避世。

宗教，本质上不过是另一个权力角斗场，角斗场该有的藏污纳垢，一样都不缺。

不过，看着眼前的人，太昊琰必须得说，林子大了什么鸟都有，权力的角斗场入场的人多了，什么奇葩都有。

巫女不愧是巫女，这思维逻辑就不是个凡人。

“巫女不是来赐死我的？”太昊琰问。

一个能说出生存若有罪苍生皆有罪，生存若无罪，她这个挑起战争的罪人亦无罪的奇葩不可能跑来赐死自己。

再想一想，也不值当。

太昊琰知道自己的身份，很尊贵，但和巫女一比，差远了，还没资格让巫女亲自来赐死。

“余来放你离开。”巫女冲着天上招了招手，一只神俊的鹏鸟落了下来。

太昊琰不是很能理解巫女的思维逻辑，辛辛苦苦打败自己打败西荒难道就是为了过家家？

但有逃出去的机会，太昊琰也不想放过，哪怕这位巫女是闲得无聊想将自己带上天再扔下来摔成肉酱，那也不过是一死。

事实证明巫女还没无聊出境界来，她是真的来放太昊琰的。

乘上了鹏鸟的背，鹏鸟翅膀一扇便上了天，太昊琰低头望去，地面的城邑渐渐变小，但仍能看到台城与宫城这两处区域的灯火，但鹏鸟飞得很快，随着高度的增加，那朦胧的灯火也很快就看不到了，往下望去，大地一片黑暗。

“感觉如何？”巫女问。

“一片黑暗。”太昊琰抱着巫女的腰避免掉下去，回道。“智慧生物渺小得仿佛不存在。”

巫女闻言道。“是啊，真渺小，不过百丈高空便什么都看不到了。仿佛有一日人族文明消失了，这颗星球也不会有任何变化。”

这个话题太昊琰委实有点难接。“人族文明怎可能消失。”

“那可不好说，那么多文明都消失了。”巫女道。

那么多文明？

元洲消失过很多文明吗？

太昊琰想了想元洲的历史，呃，好像真的消失过很多文明。

曾经有一任巫即用一句话形容过元洲的战争史：元洲只有一场战争，这场战争从有史以来打到现在。

从有史以来打到现在打得脑浆四溅始终没完的战争便是种族战争，这场漫长的战争消亡的族群真的不少。

鹏鸟飞得很快，很快就从九河走廊的东端飞到了西端，再扇扇翅膀，连雪山都翻过了，回到了西荒。

太昊琰始终没等来巫女下杀手。