来即我谋(37)+番外

江昭拱手道：“请叔父教我。”

江子羿想到：“《荀子·王制篇》中有云：“庶人安政，然后君子安位。”说完，他停下来瞧了瞧江昭，见他正在思考，就不再说下去，而是等他问或是自行拆解。

江昭听罢，在心中思忖起来，不多时，就应道：“庶民百姓每日惶惶然不安于政事，那么我们不如给他们实惠，如此来安抚了民众我们才能安于政位。是吗？”话虽这样说，但做一国君主，还要听任民意才能实现自己的抱负吗？他不能理解。

“半分不差。”江子羿见他已然会用上位者的角度思考问题，就对他先行肯定，而后又道：“文中下半句是‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”如此一句，通俗易懂，直指民意算是一国根基。

江昭自幼在长安宫听政几年，从未从皇帝口中听过民意之说，如今江子羿一提点，他便觉得，推行法治虽好，却极大限制了君主的自主性，事事须得盘查民意，顺应民意，而后再有作为，这皇帝做得未免太过窝囊，于是问道：“若民意与国策相违，又该如何？”这是设身处地为自己往后打算了。

“一国之君，更应当克己慎行，严格遵守现行的律法，不以私人意志左右法度。”江子羿讲完，见江昭眼底一闪而过某种不明的情绪，似恼怒，又像厌烦，令他心有不安。于是补充道：“最要紧的一点是，不可将一国公器挪为私用。”一国公器，便是律法，不论为何，都不可利用法律为己报仇。他也不知自己为何要说这一句，也许是他脑中也一闪而过太子妃之死。

江子羿还不知道江昭已知道自己娘亲难产的真相，只是从他方才的情绪中敏锐捕捉到一点，江昭绝非完全认同法治之说，在他的认知里，应当是君权大于民意，要将他纠正过来，只得慢慢灌输法治理念。江昭听完，并无反应，只是盯着桌上那个茶杯发狠，他想，若不是为了报仇，自己又何苦向伊束示好，他即便是做个暴君，受万人唾骂，也要为父母报仇，而报仇最好的方法，是将伊府赶尽杀绝。

“江昭受教。”江昭不愿给他知道自己心里的恨，那日宁王劝慰江子羿放弃报仇，他在一旁听得一清二楚，江子羿当时虽未松口，可他今日提醒自己，可见终究是心中动摇了，不管怎么说，他与父皇，都还隔着一层肚皮，江昭还未想好是否要完全信任他。

江子羿听他语气不咸不淡，似不服气，想要问清楚他的想法，遂平心静气的对他说道：“昭儿有何想法，可说与我听。”

江昭开门见山问道：“若我要处置佞臣，又对他做的坏事无迹可寻，应当如何？”

佞臣？无迹可寻？江子羿听完，第一个想到的便是伊石父子，看来江昭已经以他们为敌，往后自己要报仇也不是孤立无援，他坐在帝位上，能帮忙的事情甚多，但自己不能为他灌输复仇思想，一国之君更加要遵守法度，于是问道：“你可知任法兽獬豸？”

江昭点点头，“獬豸是上古瑞兽，其头上生有独角，能辩是非，见人争执会以角触理亏者，因此也称其为触邪。”江昭说完，又问：“不知叔父是何意？”这任法兽，与处置佞臣有何关系，他越发听不懂了。

“獬豸独角，寓意律法独一无二，至高无上，即便你是国君，也应当以律法为标准。你要处置佞臣，须得有理有据，为君者，一来不应以个人善恶为标准处置事务，二来不应私怨公判，理当公私分明。”江子羿听他的语气，心里知道有些苗头，他恨伊石父子，又担心自己不与他统一战线，于是恼怒自己劝解他。他也不知告知他公私分明是否有效，他只想要江昭做一位好的君主，继承他父亲的遗志，在中北深彻推行法治，其余藏污纳垢之事，他都可以做。

江昭听罢，立刻回他：“可祖父昨日分明说为君者再无私事，怎么到公叔这里，就偏要我公私分明？”江昭话里带刺，令江子羿一时没反应过来，愣在桌前。

原来昨日宁王叔与自己交谈，他竟听得明明白白，江子羿暗笑自己糊涂，他怎么能轻视江昭呢？他哪里还是小孩子，他是天护神佑的一国君主，如今不过是借自己的手壮大他的根基罢了，自己竟妄想纠正他的错误，真是可笑。江子羿心中顿生失望之感，他带着几分尴尬的笑意应道：“既然你听见了，我也就不瞒你了。”

“原来公叔竟有事情瞒我？”江昭这话说得很有力度，无异于踩到江子羿痛脚，为他遮风挡雨到头来只换来一句“你有事瞒我”，着实令人寒心。其实自皇帝驾崩到现在，该他知道的事，他一件不落的都知道得清清楚楚，实在不能怪别人瞒他。