两只苍蝇缠绕着尸体飞舞,嗡嗡的声响不绝于耳。魏司承走近查看,发现尸体面部表情僵硬，诡异地笑着,像是明明惊恐至极却在死后被人刻意摆出了笑脸，因此那闭目微笑的样子很扭曲也很惊悚,也难怪小沙弥吓得魂不附体。
“殿下,可需让顺天府把仵作叫来？”
“嗯,喊上吧，顺便报案。这位大师便是在父皇面前都能行不跪之礼,平白无故死了，肯定要有个交代。”法慧大师可不是无名无姓之辈,他也算是名誉响彻朝内朝外的人物,只比那位见不着人的法照大师差一些而已。这种得道高僧无故死亡，不给个合理解释,容易引起民愤，配合还未平息的农民起义，搞不好又会有新一波流言助力，向来看重民意的魏司承不认为是件小事。
假设起义军死灰复燃，朝中无人领兵,又是他这个端王去平定，他还要不要成婚了？
等他平定叛乱回来，夫人还是不是他的夫人了？
不是他杞人忧天,盯着云栖的饿狼太多，现在云栖对他态度有所缓和，可只是碍于形势所迫，保不齐自家夫人就成了别人家的。
其余仆从出去报案，魏司承手刀转瞬割裂了乙丑的衣袖，在乙丑瞠目中隔着布料触摸尸体，端王不喜触碰他人的习惯始终未变：“从僵硬程度可以判断，死亡超过一天，致命伤是……”
魏司承看了看房屋周遭，又仔细查验了一下尸体身上的破绽，道：“在脖子上，一刀封喉，手法老练，伤口极小，是个练家子。而且心思缜密，白日这屋里常有沙弥进屋送饭，容易被发现，极有可能是夜深人静之时犯案。而等尸体僵硬摆出书写的坐姿，至少需要两刻钟以上，说明来人有恃无恐，根本不怕被发现，心理承受力很强。你去问问，法慧大师可有与人结怨？将所有结怨之人一一排查，把结果交给顺天府。”
魏司承久经沙场，见过死尸并不算少，但很少见到手法这么利落，能把伤口控制得这么小还能毙命，一定是各中高手，对刺杀相当熟练的人。而且在杀人后有心情留在原地，甚至为尸体整理衣冠后，摆出姿势。
一方面说明来人不是普通杀手，一般的杀手只需完成指令就会立刻离开以免暴露行踪；另一方面，也说明来人与这位大师仇怨不大，甚至还有可能受过其恩惠，不然没必要替对方换掉染血的袈裟，还为其合眼，让其瞑目。在处理尸体时，还有了一些怜悯之心，与此人的刺杀行为形成反差。
又狠辣又有悲怜心？
魏司承从那割喉的伤口看出，当时法慧大师飚出的血液肯定不少，但现在身上的衣物干净如初，有被整理过的痕迹。而留在禅房内，为和尚摆出这样的姿势，很显然是为了拖延时间，魏司承又从桌上的蜡烛燃烧痕迹看出，若是夜晚有人经过这间禅房，看到法慧彻夜书写的背影倒影在窗棂上，定然不会进屋打扰。
如果不是这样，也不会拖延了近两天。
但仇怨不大，为什么特意来杀法慧大师。还赶在他要找人算卦问卜的当口，是巧合还是有意为之？
魏司承也不是发生了命案就往自己身上想的人，只是太巧合了，他刚想来找人，人偏偏就死了，死状还颇有仪式的味道。
但魏司承想了想，他来找法慧大师也是临时起意，身边人都不知道，别人怎么可能提前知道并且杀了法慧大师。
再来，他过来只是为了订婚期，不是其他什么机密事情，完全没必要杀人灭口。
这么一想，魏司承又瞬间排除了对方冲着自己来的可能性。
虽然与自己无关，但他还是暗暗佩服此人的手法与心态，杀手像是笃定没人能找到他一样。
这嚣张又带着极度的信心，仿佛在向世人……挑衅。
魏司承一边等顺天府的人过来，一边让人拦着寺中情绪激动的和尚们，让他们先去疏散外面来烧香的人群。
进来的人太多被破坏了屋内摆设算谁的错？
他独自待在禅房内，想着好不容易找到适合的人来选黄道吉日，真是出门不利。既然刚好碰上，他就送佛送到西，找找凶手的线索吧。
他又观察了一下床榻，假设大师是在房内死的，为什么被褥与地板没有血。
是杀了人之后都被清理干净了？
魏司承忍着恶心，隔着布料掀开床铺，果然在一些难以清理的床榻边角发现疑似血迹的痕迹。
痕迹与床榻上的木板有点滴状的连接，他忽然想明白了什么，猛地掀开床榻，就看到木板床上几个用血写下的草书，这草书倒是很像禅房内大师自己写的诗句上的笔迹。
上方是一首早就干涸的诗：自知女子云彩生，况无勿为魏家人。晚角芦城血洗夜，空垂都城万人坑。