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蒸汽大明(665)

俞星城皱眉:“我们现在就是与狼共室,与虎为谋,要不要让裘百湖先动手,把咱们内部该斩除的根斩下。”

俞敬唯:“如果我足够了解他们在南直隶盘根错节的势力,我会这么做。但现在还不能把兔子逼急了,否则咱们这头抄家,他们那头就敢偷偷打开城门迎接叛军进城。还是要等,必须要等戚雨信。我决定会出击上海府,但以烧船和打压为主,不俘虏不追击,而后我们需要尽快派三支队伍,直捣白莲教的几处总坛。”

旁边温嘉序忍不住道:“一个白莲教,还有几个总坛?”

俞星城摇头:“不,白莲教只是总称,下头有几十个教派,各不相属,教义大多有歧异,平日也大多分裂平级。只是到了叛军盛行的时候,他们又会较为统一的行动,但他们的总坛又还是独立的。”

俞敬唯:“歼灭几个总坛,然后传播谣言,让他们内部有高下或正统之分。对付白莲教一定要以毒攻毒。我只是很不安,我的灵根变得有些不稳定,我不知道是否士兵们也尽是如此,但听说昨日有数道巨雷劈在洞庭湖上。虽然我这人什么也不信,哪怕圣主被其他的什么妖魔鬼怪给灭了我也无所谓,但就是怕到时候大乱。快,什么都要快起来!”

作者有话要说:要加快进度了,这场战役不会详写。

第253章 神梦

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所说的快起来, 并不是俞敬唯单方的观念,而是所有人都在着急。

俞星城见识过许多胶着的局面,各怀鬼胎的局面, 但甚少有哪次像这样一般,牵涉如此广泛的地域, 如此众多的人数。叛军们既想相互吞并, 也想突袭自家金主和朝廷军队。俞敬唯和戚雨信既想要让叛军内耗, 分裂,也想要连带着几座大城里隐匿的家族们,将其一网打尽。

而与他们几乎就紧挨着那些家族们, 他们既有一种风雨欲来的恐惧, 又已然无退路,只能自我安慰说没人敢动他们。

但皇帝再次给京师朝廷大换血,南缉仙厂已经完全不属于他们, 又有大批军队就停驻在城中,他们不可能不慌。

到这时候他们似乎才意识到了本身在皇权面前的那种软弱, 但是他们自己早把自己抬的下不了牌桌, 在闹大了事情之后,只能硬着头皮将手里剩余的牌一张张往外打, 看能不能最后等到朝廷的一个失误。

但让各方都跟火烧屁股似的加紧速度的一大原因,是洞庭湖那一日的雷暴与龙吸水。

以往, 但凡有这样有如天罚的自然现象,总会有某某门派的谁谁谁成仙了, 亦或是皇帝惹来了天怒这样的说法。这次洞庭湖附近的惊人天象, 连俞星城都要觉得是鬼神下凡煮沸了洞庭湖水。

自然这也引来了各方的惊疑与猜测,但俞星城等人没想到,“圣主被围攻”不知从何开始, 变成了民间普遍的谣言。这似乎是白莲教有意传播开来的,他们虽然派系众多,信的也是几个教糅杂的各种弥勒佛或者什么仙人,但他们一直认为散步圣主即将溃败的传言,也能帮助白莲教迅速传播,拉拢吸引信众。

白莲教有大量的说辞,从胡扯似的“大劫在遇,天地皆暗,日月无光,黄天将死,新日继立”说白了,就是宣传“如果不信白莲教,就赶不上这次天地大变的趟,在圣主毙灭时也会猝死”。后来又说什么“唯有信奉白莲教才能获得源源不断的灵力甚至永生”,听起来鬼扯,但对于一个三成人口是灵根者的国家来说,这根本一点都不鬼扯。

相信者占了相当多数。

白莲教所到之处,几乎是卷席了当地农村的信仰,再加上他们教团本来就有大批锦衣玉食如“仙人”般的领袖,有大量跟着忽悠的教徒,有些人哪怕不信,也觉得跟着白莲教就是有靠山能吃香喝辣,纷纷加入。

但很快的,白莲教所拥有的兵器粮草,不足以带动这么庞大的队伍,内部开始了较为严苛的等级和分配制度,大家长般的尊卑,既给了某些人往上爬的欲望,也牢牢把控了每一个分子。但整体条件的无比困苦,再加上白莲教需要教众脱离环境加入抗争,使得许多人背井离乡,吃喝都要靠教里。不过半个多月,大批底层的信众每日只能发到一小把干粮。

白莲教众多教派为了彼此竞争,一边陷入了抢人大战,一边又陷入了内部混乱。

他们为了能止住内部的叛乱并且抢人,就开始劫掠一些富县,既是为了夺取粮食,也是为了强行让当地的百姓信教。从一开始天花乱坠的忽悠,到后来不耐烦到使用“不信教就等死”的胁迫手段,再到后来甚至因为粮食和一些县乡发生冲突,将整个县乡屠戮。