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驸马要上天(种田青铜时代)(625)

十五万大军驻扎在曾经的亲随军大营和皇宫校场。

玄甲军中,如严冽、石敬等许多人,在离开皇宫时,便在亲随军中任职,如今再回来,发现连皇宫的城墙都塌了大截,一切物是人非,也是满心感慨。

裴曦进城后,便拨出部分随军带的粮食,派玄甲军维护好秩序,在大军进城的城门口设粥棚赈灾。

整个京城,如今总共也没有多少人,又已经到秋收,很快南疆、东南边、包括老八封地,这些受到战乱不严重有余粮的地方,会有粮食运来,不怕承担不起。

京城周围有大量荒废的耕地,家里人口多、能够挡得住盗贼野甲人的人家,还是能种些地糊个口的。他赈济的主要是那些无家可归、失去劳作能力以及那些饮一顿饱一顿的孩子。

……

羽青鸾回到京城,暂时只能如行军打仗时那般在军营的王帐中进行。

她的长公主府多年无人打理。虽然屋子建得结实,收拾过后还能住,但……满院的杂草,很多瓦都掉了,屋子里连土带泥还长有植物,家具叫雨水、雪水都泡烂了,如大门上装饰的铜件都叫人撬走了,还需要好好休整。

皇宫,更没法住人。

越王之前占据皇宫继位当天子,遭到乔世侯血洗,当时参加庆典的人,几乎都死在了宫里。越公府,累世公府,人数众多,不仅前殿、前殿广场聚满了人,各宫里也都安排得满满当当,有跟随进京的女眷孩子,更有新进献的美人,以及侍奉的仆人、杂役等,他们都遭到了屠戮。

以至于整个皇宫到处都是尸体。

乔世侯当时着急撤回封地,没有清理宫里的尸体,只令人扒走了尸体身上的财物,尸体全部留在原地。

皇宫多年无主,没有人去清理宫里的尸体,导致如今的皇宫宛若乱葬岗。

羽青鸾已经派了玄甲军去清理尸骸,之后要等到全宫清扫卫生,再由礼部太卜司的人进行过驱邪祭祀、迁宫祈福祭祀之后,她才能住进去。

她暂时顾不上回宫或回府,明天大清早便要去祭拜父皇兄长,之后还得亲上祖庙查看情况,再与众臣们商议接下来的各项安置事宜。

祀与戎,为大凤朝的头等大事。

对于很多贵族们和玄甲军来说,那些低贱人的死活,与他们并没有什么关系,“民生”二字,还是他们去到南疆后,通过曦公知道,但认同感极低。他们打仗是为军功,为拱卫天子,为自己的家人、富贵,不是为了那些低贱的良民及刚脱离奴籍的奴隶。

羽青鸾想要大凤朝安稳下来,不再起刀兵,也得将祀与戎当成头等大事,且她父皇过世,她连最后一面都没见到,心里一直惦记着。

清早,羽青鸾和裴曦天色未亮便起了,两人焚香沐浴后穿上最隆重的祭祀礼服,在羽翎军的拱卫下,带着随他们入京的所有官员、校尉级别以上的武将,到城外祭祀承泰天子。

他们大清早出发,到下午抵达神凤山脚下一处贵族庄园旁的神庙。

那神庙为早点太卜司设的一处于春耕时节祭祀春神的场所,只供奉了一位口衔粟米的鸟形春神。那神庙的主殿,是一间仅够容纳十几人的小土屋,旁边还有一间土屋,门前有灶台,是原来守护神庙的人住的地方。

承泰天子他们的灵柩迁过来后,添了三十多位看守神凤山天子陵的亲随军住的茅草屋。

安置灵柩的屋子是后建的砖瓦房。

京城里的砖窑早就没人了,盖房子用的砖瓦房还是就近扒的距此不远的裴曦庄子里的。

因是秘密迁的灵柩,不敢声张,不敢大兴土木,屋子建得也小,摆了两大三小五口棺材后,连多站几个人都站不下。

羽青鸾看着黑呼呼的屋子里停着雕刻着凤凰、鸾鸟图案的五口分别代表着天子、皇子、亲王的五口石棺,泪水夺眶而出。

她的父皇、母后、兄长们,本该安寝在陵墓中,此刻……却宛或丧家般挤在这里。

她跪在门口,伏地叩首,许久抬不起头。

身后的文臣武将们都跪着。

裴曦对于生死跟大凤朝的人理解不一样,但对着老丈人和丈母娘的灵柩,他的膝盖也直不起来,跪地在上,叩首,行过跪拜大礼后,轻轻拍着呼吸声音明显不太对的羽青鸾的背。

他知道羽青鸾肯定是觉得老丈人他们受委屈了,但没办法,接下来还得停在这里,没地方停。

神凤山被挖得千疮百孔,没事这里塌一块,那里掉一块,已经没办法再安放。

已经离世出殡的人,灵柩不能跟活人在一起,天子的棺材出城安葬后,不能再迁回到京城,便是他们想把棺材抬回去在长公主府或者是太卜司找个地方停放,不要说朝堂上下,连太卜司的人都不会答应。