（历史同人）大清后宫—继后本纪(82)+番外

傻爹随口反问：“为什么？”

“你说为什么？”寒苓直接发飙，“就因为他是你儿子，你是他老子！”

愉贵人慌忙站起身来：皇贵妃是在跟皇上说话的？

弘历不以为意：“犯不上，万寿千秋相逢一日，这是亘古未有的缘分，佳节双庆的彩头不是随便哪个君王能够享有的。”

“万寿节是八月十三，中秋节是八月十五，把永玺的生日往后推一天，连着三日都能庆贺，这就不是一段佳话么？”寒苓缓了缓口气，开启曲线救国模式，“父为子纲、君为臣纲，要把他的生日放在万寿节，那就是对皇父的不忠不孝，漫说皇家，寻常百姓的门第也脱不出这个理儿去。”

“行了行了，多大点儿事儿，照你的意思办就是了。”弘历最受不住寒苓上纲上线的说教，“今年就罢了，自明年起，永玺的千秋挪到十四日庆贺。”

寒苓扶额叹道：“他几岁呢？能论到千秋的份上！”

“好了好了，你再吓着永玺。”弘历继续逗儿子，“看你额娘，对阿玛多凶。”

愉贵人塞着满嘴狗粮离开了天然图画的地界，心中尚且自我安慰：这样也好，我的肚子就不碍眼了，就算生个阿哥出来，皇贵妃大约也不会在意的。

四阿哥的抓周礼果然盛大，除有爵宗亲、殿阁学士、六部堂官外，朝贺的外省督抚亦有恩典共襄盛举，永玺也算争气，软脚虾一样颤巍巍走了两步，耐不住性子开始在桌子上爬，见着和亲王敬上的“太平有象”玉件，眼睛霎时一亮，先就将它揽在怀中据为己有；后面看到自家阿玛的玉佩，颇为“孝顺”的扎煞着小胖爪将它放在“太平有象”旁边，最后一件是砚台，他会选择这种没有光彩的东西不是因为接受过事前培训，而是实实在在对砚台生出了长久的好奇心！景仁宫和天然图画分别是内廷与圆明园的最大砚台集散中心，但寒苓是不允许除自己以外的人上手触碰的，天长日久都是能看不能摸的东西，引得永玺上手抓拿就不足称怪了。

宗亲大臣们毫无压力的向皇帝行礼贺喜，重头戏紧随其后被“喜主”拉开帷幕：“悼慧皇太子故去两年，不法宗室因蓄异志，几成倾覆宗社之祸，今逢嫡子生辰，又为朕之万寿，朕今效仿皇父秘建储君旧制，手书皇太子名讳，封藏圆明园九州清宴殿、乾清宫正大光明匾之内，朕亦随身携带，翌日不虞，免生夺嫡之祸，诸王大臣咸应知之。”

和亲王反应最快，率先向弘历行礼表态：“皇上圣明，奴才弘昼躬领皇上圣谕，吾皇万岁、万岁、万万岁！”

“奴才（臣）领旨！”众人心道：你这也能叫秘建皇储？

这就显露出异族统治的好处来了。

前明万历年间，中宫皇后并未诞育皇子，明神宗中意皇贵妃郑氏所出的第三子朱常洵，大臣们坚决捍卫“立嫡立长”的祖宗家法，逼着皇帝册立王恭妃所出的皇长子朱常洛（即明光宗）为太子，两下一赌气，神宗皇帝直接罢朝怠工以示抗议，国本之争持续了三十几年，到了神宗皇帝与郑皇贵妃都未能达成择爱立嗣的心愿！神宗皇帝因亏欠之心于驾崩时留下册封郑皇贵妃为皇后的遗诏，大臣们果断予以无视，郑贵妃直到薨逝都没有等到正名的那一天。

大金立国后施行的是一夫多妻制，皇太极改元建清，经过崇德、顺治两朝整顿，完全确立了嫡妻正室在内帷中的独尊地位，虽然如此，旧时遗风仍有相当程度的保留。譬如宗室，侧福晋不是妾，而是经过朝廷认证的诰封命妇，她们的子女在恩荫爵位时也要优胜其他侧室；延伸到皇家，立储封爵时讲求“子以母贵母以子贵”，康熙朝的十阿哥允俄，初封便是郡王（兄弟中只有皇长子允禔、皇三子允祉有此荣宠），不外是因为他的生母为贵妃之尊。往深处说，顺治帝、康熙帝、雍正帝都不符合“立嫡、立长、立贵”的条件，说是立贤，贤不贤的都是自己吹嘘出来的，换一个人坐龙椅未必会差到哪儿去；寒苓是从娴侧福晋升起来的皇贵妃，皇贵妃比于副皇后，皇帝要说四阿哥是嫡子，满臣们大抵不会生有异议；汉臣顶着文字狱的枷锁，需要规避“夷狄之辨”的话题，并不敢掺和皇帝的家务事，皇帝想立哪个做嗣君，他们是没有发言权的，和亲王一起头，他们自然只剩下应声附和的份儿了。

作者有话要说：四点才睡着——头晕、恶心、想吐、就想吃点儿酸的！

☆、历史中的半边天（乾隆继皇后四十三）

皇帝在毫无预兆的前提下“秘建”皇储，不可避免的引发了内廷后宫的新一轮波动。